Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 516

४०८
कसाय पाहुड सुत्त [५ संक्रम-अर्थाधिकार अणंताणुवंधिणो च विसंजोइदा। पुणो मिच्छत्तं गंतूण अंतोमुहुत्तं संजोएदूण पुणो तेण सम्मत्तं लद्ध। तदो सागरोवमवेछावट्ठीओ अणुपालिदं । तदो विसंजोएदुमाडत्तो । तस्स अधापवत्तकरणचरिमसमए अणंताणुवंधीणं जहण्णओ पदेससंकमो।
५३. अट्ठण्हं कसायाणं जहण्णओ पदेससंकमो कस्स ? ५४. एइंदियकम्मेण जहण्णएण तसेसु आगदो संजमासंजमं संजमं च बहुसो गदो। चत्तारि वारे कसाए उवसामित्ता तदो एइदिएसु गदो। असंखेजाणि वस्साणि अच्छिदो जाव उवसामयसमयपबद्धा णिग्गलंति । तदो तसेसु आगदो संजमं सबलहुलद्धो । पुणो कसायक्खवणाए उवद्विदो । तस्स अधापवत्तकरणस्स चरिमसमए अट्ठण्हं कसायाणं जहण्णओ पदेससंकमो' । ५५. एवमरइ-सोगाणं । ५६. हस्स-रइ-भय-दुगुंछाणं पि एवं चेव, णवरि अपुवकरणस्सावलियपविट्ठस्स ।
५७. कोहसंजलणस्स जहण्णओ पदेससंकमो कस्स ? ५८. उवसामयस्स चरिमसमयपवद्धो जाधे उवसामिजमाणो उवसंतो ताधे तस्स कोहसंजलणस्स जहण्णओ प्राप्त किया । तब उसने दो वार छयासठ सागरोपम कालतक सम्यक्त्वका परिपालन किया । तदनन्तर अनन्तानुवन्धीकी विसंयोजना आरम्भ की। ऐसे जीवके अधःप्रवृत्तकरणके चरम समयमें अनन्तानुवन्धी कषायोका जघन्य प्रदेशसंक्रमण होता है ॥५२॥
शंका-आठो मध्यम कपायोका जघन्य प्रदेशसंक्रमण किसके होता है ? ॥५३॥
समाधान-जो जीव एकेन्द्रियोके योग्य जघन्य सत्कर्मके साथ बसोमे आया । वहॉपर संयमासंयम और संयमको वहुत वार प्राप्त हुआ। चार वार कपायोका उपशमन करके तदनन्तर एकेन्द्रियोमे गया । पहॉपर जितने समयमे उपशामककालमे बँधेहुए समयप्रवद्ध गलते है, उतनी असंख्यात वर्षों तक रहा। तदनन्तर सोमे आया और सर्वलघुकालसे संयमको प्राप्त हुआ । पुनः कपायोकी क्षपणाके लिए उद्यत हुआ। ऐसे जीवके अधःप्रवृत्तकरणके चरम समयमे आठो मध्यम कपायोंका जघन्य प्रदेशसंक्रमण होता है ॥५४॥
चूर्णिसू०-इसी प्रकारसे अरति और शोकके जघन्य प्रदेशसंक्रमणका स्वामित्व जानना चाहिए। हास्य, रति, भय और जुगुप्साका जघन्य प्रदेशसंक्रमण-स्वामित्व भी इसी प्रकारसे जानना चाहिए। विशेपता केवल यह है कि इन कर्मोंका जघन्य प्रदेशसंक्रमण ( अधःप्रवृत्तकरणके चरम समयमे न होकर ) अपूर्वकरणमे प्रवेश करनेवाले जीवके प्रथम आवलीके चरम समयमे होता है ।।५५-५६।।
शंका-संज्वलन क्रोधका जघन्य प्रदेशसंक्रमण किसके होता है ? ॥५७॥
समाधान-उपशामकके संचलनक्रोधके चरम समयमे बँधा हुआ समयप्रबद्ध जव उपशमन किया जाता हुआ उपशान्त होता है, उस समय उसके संज्वलन क्रोधका जघन्य प्रदेशसंक्रमण होता है ।।५८॥
१ अट्ठकसायासाए असुमधुववंधि अस्थिरतिगे य ।
सब्बलहुँ खवणाए अहापवत्तस्स चरिमम्मि ॥१०२॥ कम्मप० प्रदेशमं०

Translation AI Generated

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**Kasaya Pahud Sutta [5]**

**Anantaanuvandi and Visanjoida**

A being who has experienced anantaanuvandi and visanjoida, then goes to micchatta, and then again experiences sanjoida, and then attains sammatta, is like a being who has experienced the ocean of existence. Such a being is protected by the sagaropamavechchavatthi. Then, he experiences visanjoida again. At the time of his adhapavattakaran, the anantaanuvandi kshaya experience a jghannya pradesasankama.

**53. Who experiences the jghannya pradesasankama of the eight kshayas?**

**54.** A being who has experienced the jghannya satkarma of ekaindriya, and has attained sanjamasanjam and sanjam many times, and has experienced the upasaman of the kshayas four times, and then goes to ekaindriya, and remains there for countless years until the time-bound upasamaya samya falls away, and then attains sanjam with great ease, and then again strives to destroy the kshayas, experiences the jghannya pradesasankama of the eight kshayas at the time of his adhapavattakaran.

**55.** Similarly, the jghannya pradesasankama of arati and shoka should be understood.

**56.** Similarly, the jghannya pradesasankama of hassa, rati, bhaya, and dugunchha should be understood. The only difference is that the jghannya pradesasankama of these kshayas occurs at the time of the first avali of a being who has entered apuurvakaran, not at the time of his adhapavattakaran.

**57. Who experiences the jghannya pradesasankama of sanjwalan krodha?**

**58.** A being who has experienced the upasamaya of sanjwalan krodha, and whose time-bound upasamaya has fallen away, experiences the jghannya pradesasankama of sanjwalan krodha when he is being pacified.

**102. Atthakshayaasae asumadhuvavandha asthiratige ya, sabbalahu khavanae ahapavattaassa charimmammi.**

**Karmapa. Pradesama. **