Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 430

कसाय पाहुड सुन्त
[ ५ संक्रम-अर्थाधिकार अपच्छिमडिदिखंडयं संछुहमाणयस्स तस्स जहण्णयं । ७३. छष्णोकसायाणं जहणहिदिसंकमो कस्स १ ७४. खवयस्स तेसिमपच्छिमडिदिखंडयं संछुहमाणयस्स तस्स जहण्णयं । ७५. एयजीवेण कालो । ७६. जहा उकस्सिया हिदि-उदीरणा, तहा उक्कस्सओ द्विदिकमो । ७७ एतो जहण्णडिदिसंकमकालो । ७८ अट्ठावीसाए पयडीणं जहण्णडिदिसंकमकालो केवचिरं कालादो होदि १ ७९ जहण्णुक्कस्सेण एयसमओ । ८०. वरि इत्थवंसयवेद छण्णोकसायाणं जहण्णडिदिसंकमकालो केवचिरं कालादो होदि ? ८१. जहण्णुक्कस्सेण अंतोमुहुत्तं ।
८२. एत्तो अंतरं । ८३. उक्कस्यट्ठि दिसंकामयंतरं जहा उकस्सट्ठिदिउदीरणाए अंतरं तहा कायव्वं । ८४. एत्तो जहण्णयमंतरं । ८५. सव्वासि पयडीणं णत्थि अंतरं । ८६. णवर अणताणुबंधीणं जहण्णट्ठिदिसं कामयंतरं जहणेण अंतोमुहुतं । ८७. उक्कस्सेण उबड्डूपोग्गल परियङ्कं ।
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शंका- हास्यादि छह नोकपायोका जघन्य स्थितिसंक्रमण किसके होता है ? ॥ ७३ ॥ समाधान - हास्यादि छह नोकपायोके अन्तिम स्थितिकांडकको संक्रमण करनेवाले क्षपकके छह नोकपायोका जघन्य स्थितिसंक्रमण होता है ॥ ७४ ॥
चूर्णिसू ० - अव एक जीवकी अपेक्षा स्थितिसंक्रमणकालका निरूपण किया जाता है । ( स्थितिसंक्रमणकाल जघन्य और उत्कृष्ट के भेदसे दो प्रकारका है । ) उनमे से जिस प्रकार उत्कृष्ट स्थिति- उदीरणाके कालका निरूपण किया गया है, उसी प्रकार उत्कृष्ट स्थितिसंक्रमण के कालकी प्ररूपणा जानना चाहिए । अव इससे आगे जघन्य स्थितिसंक्रमणकालका निरूपण करते हैं ।।७५-७७॥
शंका- अट्ठाईस प्रकृतियो के जघन्य स्थितिसंक्रमणका कितना काल है ? ॥ ७८ ॥ समाधान-सभी प्रकृतियोके संक्रमणका जघन्य और उत्कृष्टकाल एक समय है । विशेपता केवल यह है कि स्त्रीवेद, नपुंसकवेद और हास्यादि छह तियोके जघन्य स्थितिसंक्रमणका कितना काल है ? जघन्य और है ।।७९-८१ ।। चूर्णिसू० [० - अब इससे आगे एक जीवकी अपेक्षा स्थितिसंक्रमणका अन्तर कहते है । ( वह स्थितिसंक्रमण - अन्तर जघन्य और उत्कृष्टके भेदसे दो प्रकारका है ।) उनमे से जिस प्रकार उत्कृष्ट स्थिति - उदीरणाके अन्तरका निरूपण किया गया है, उसी प्रकार उत्कृष्ट स्थिति - संक्रमणके अन्तरका निरूपण करना चाहिए। अब इससे आगे जघन्य स्थितिसंक्रमणका अन्तर कहते हैं । मोहनीय कर्मकी सर्व प्रकृतियोके जघन्य स्थितिसंक्रमणका अन्तर नही होता है । केवल अनन्तातुवन्धी चारों कषायोंकी जघन्य स्थिति के संक्रमणका जघन्य अन्तरकाल अन्त
}
नोकपाय इन आठ प्रकृउत्कृष्ट काल अन्तर्मुहूर्त
१ कुदो १ खचयचरिमफालीए चरिमट्ठिदिखडए समयाहियावलियाए च लद्वजहण्णता मित्ताणम तरसबंधस्स अच्चताभावेण णिसिद्धत्तादो | जयध०
२ विसंजोयणाचरिमफालीए लढजहणभावस्साणताणुत्र धिचउकस्स ट्रिट्ठदिसंकमस्य सव्वजण

Translation AI Generated

Kasaya Pahuda Sutta

[73. The minimum duration of the transition of the six kasayas (passions) is of one soul. 74. The minimum duration of the transition of the last stage of the subsidence of the kasayas of the ksina (liberated) soul is. 75. This is the duration of one soul. 76. Just as the maximum duration of the arising of the right faith-knowledge-conduct is, so is the maximum duration of the transition of the two stages. 77. This is the minimum duration of the transition of the stages. 78. What is the minimum duration of the transition of the stages of the twenty-eight prakritis (psychic states)? 79. The minimum and maximum are the same moment. 80. What is the minimum duration of the transition of the stages of the six nokasayas (quasi-passions) of the woman, neuter and laughter etc.? 81. The minimum and maximum is within a muhurta (48 minutes).

82. This is the interval. 83. The interval of the transition of the maximum stages should be like the interval of the arising of the maximum stages. 84. This is the minimum interval. 85. There is no interval for all the prakritis. 86. Only the minimum interval of the transition of the stages of the anantanubandhi (endless attachments) kasayas is within a muhurta. 87. The maximum is the duration of an upadrava (calamity).]