Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 407

गा० ५८]
संक्रमस्थान-काल-निरूपण
२९९
प्रकृतियोका संक्रामक रहा और तदनन्तर समयमे मरकर तेईस प्रकृतियोंका संक्रामक हो गया। इस प्रकार एक समयमात्र जघन्य काल प्राप्त हो जाता है। क्षपक आठ मध्यम कषायोंका क्षय करके जबतक आनुपूर्वी-संक्रमणका प्रारम्भ नहीं करता है, तबतक तेरहप्रकृतिक संक्रमस्थानका उत्कृष्ट काल जानना चाहिए। बारह-प्रकृतिक संक्रमस्थानके जघन्य कालका विवरण इस प्रकार है-इक्कीस प्रकृतियोकी सत्तावाला कोई उपशामक यथाक्रमसे आठ नोकपायोंका उपशम करके एक समयके लिए बारह प्रकृतियोंका संक्रामक हुआ और दूसरे समयमें मरणको प्राप्त हुआ और देवोमें उत्पन्न होकर इक्कीस-प्रकृतिक स्थानका संक्रामक हो गया । इस प्रकार एक समयमात्र जघन्य काल प्राप्त हो गया। इसी संक्रमस्थानके अन्तर्मुहूर्त प्रमित उत्कृष्ट कालका स्पष्टीकरण इस प्रकार है-कोई एक संयत चारित्रमोहकी क्षपणाके लिए अभ्युद्यत हुआ और आनुपूर्वी-संक्रमण करके वह जबतक नपुंसकवेदका क्षय नहीं करता है तबतक उसके प्रकृत संक्रमस्थानका उत्कृष्ट काल पाया जाता है । ग्यारह-प्रकृतिक संक्रमस्थानके जघन्य कालका विवरण इस प्रकार है-इक्कीस प्रकृतियोकी सत्तावाला कोई उपशामक यथाक्रमसे नव नोकपायोका उपशमन करके एक समय ग्यारहका संक्रामक रहकर और तदनन्तर समयमे मरणको प्राप्त होकर देव हो गया। इस प्रकार एक समयमात्र प्रकृत संक्रमस्थानका जघन्य काल प्राप्त हो जाता है। इसी संक्रमस्थानके अन्तर्मुहूर्त-प्रमित उत्कृष्ट कालका विवरण इस प्रकार है-कोई एक क्षपक नपुंसकवेदका क्षय करके जवतक स्त्रीवेदका क्षय नहीं करता है तबतक वह प्रकृत स्थानका संक्रामक रहता है। दशप्रकृतिक संक्रमस्थानके एक समय-प्रमित जघन्य कालका विवरण इस प्रकार है-चौबीस प्रकृतियोंकी सत्तावाला कोई एक उपशामक तीन प्रकारके क्रोधकी उपशामनासे परिणत होकर एक समय दश प्रकृतियोका संक्रामक रहा और दूसरे समयमें मरकर और देवोमे उत्पन्न होकर तेईस प्रकृतियोका संक्रामक हो गया। इस प्रकार प्रकृत स्थानका जघन्य काल सिद्ध हो जाता है । क्षपकके छह नोकपायोके क्षपणका सर्व काल ही दश-प्रकृतिक संक्रमस्थानका उत्कृष्ट काल जानना चाहिए। आठ-प्रकृतिक संक्रमस्थानके जघन्य और उत्कृष्ट कालका विवरण इस प्रकार है-चौवीस प्रकृतियोंकी सत्तावाला कोई उपशामक दोनो मध्यम मान कषायोका उपशमन करके एक समय आठका संक्रामक होकर और दूसरे समयमे मर कर देवोंमे उत्पन्न हो गया। इस प्रकार एक समयमात्र जघन्यकाल प्राप्त हो जाता है । इसी स्थानके उत्कृष्ट संक्रम-कालका स्पष्टीकरण इस प्रकार है-इक्कीस प्रकृतियोकी सत्तावाला कोई एक उपशामक क्रमसे नव नोकपाय और तीन प्रकारके क्रोधका उपशमन करके आठ-प्रकृतिक स्थानका संक्रासक हुआ और अन्तर्मुहूर्त तक उस अवस्थामे रह कर दोनो मध्यम मानकषायोका उपशमन करके छह प्रकृतियोका संक्रामक हो गया इस प्रकार आठ-प्रकृतिक संक्रमस्थानका उत्कृष्ट काल दोनो मध्यम मान-कपायोके उपशमनकाल-प्रमित अन्तर्मुहूर्तमात्र जानना चाहिए । सात-प्रकृतिक संक्रमस्थानके जघन्य और उत्कृष्ट कालका विवरण

Translation AI Generated

## Chapter 58: Elucidation of the Transition Stages and Time

**299**

A being with 23 **Prakritis** became a **Samkramak** (transitional being) and then died after some time, becoming a **Samkramak** with 23 **Prakritis**. Thus, a single time period constitutes the **Jghanya Kala** (minimum time) for this transition stage.

One should know that the **Utkrishta Kala** (maximum time) for the 13 **Prakriti** transition stage is the time a **Kshapak** (one who destroys the **Kshayas** (negative karmas)) takes to destroy the eight **Madhyama Kshayas** (medium-level negative karmas) until the commencement of **Anupoorvi Samkran** (sequential transition).

The **Jghanya Kala** for the 12 **Prakriti** transition stage is as follows: A **Upshamak** (one who pacifies the **Kshayas**) with 21 **Prakritis**, after pacifying the eight **Nokpayas** (minor negative karmas) in sequence, becomes a **Samkramak** with 12 **Prakritis** for one time period and then dies, being reborn as a Deva (god) with 21 **Prakritis**. Thus, a single time period constitutes the **Jghanya Kala** for this transition stage.

The **Utkrishta Kala** for this transition stage, which is determined by the **Antarmuhurt** (inner moment), is explained as follows: A **Samyata** (one who is restrained) who is striving to destroy the **Charitramoh** (attachment to conduct) undergoes **Anupoorvi Samkran** and remains a **Samkramak** until the destruction of **Napumsakaved** (karma of impotence).

The **Jghanya Kala** for the 11 **Prakriti** transition stage is as follows: A **Upshamak** with 21 **Prakritis**, after pacifying the nine **Nokpayas** in sequence, becomes a **Samkramak** with 11 **Prakritis** for one time period and then dies, becoming a Deva. Thus, a single time period constitutes the **Jghanya Kala** for this transition stage.

The **Utkrishta Kala** for this transition stage, which is determined by the **Antarmuhurt**, is explained as follows: A **Kshapak** who destroys the **Napumsakaved** remains a **Samkramak** until the destruction of **Strived** (karma of being a woman).

The **Jghanya Kala** for the 10 **Prakriti** transition stage, which is determined by a single time period, is as follows: A **Upshamak** with 24 **Prakritis**, after being transformed by pacifying the three types of **Krodha** (anger), becomes a **Samkramak** with 10 **Prakritis** for one time period and then dies, being reborn as a Deva with 23 **Prakritis**. Thus, the **Jghanya Kala** for this transition stage is established.

One should know that the **Utkrishta Kala** for the 10 **Prakriti** transition stage is the entire time period during which a **Kshapak** destroys the six **Nokpayas**.

The **Jghanya Kala** and **Utkrishta Kala** for the 8 **Prakriti** transition stage are as follows: A **Upshamak** with 24 **Prakritis**, after pacifying both **Madhyama Man Kshayas** (medium-level negative karmas of the mind), becomes a **Samkramak** with 8 **Prakritis** for one time period and then dies, being reborn as a Deva. Thus, a single time period constitutes the **Jghanya Kala**.

The **Utkrishta Kala** for this transition stage is explained as follows: A **Upshamak** with 21 **Prakritis**, after pacifying the nine **Nokpayas** and the three types of **Krodha** in sequence, becomes a **Samkramak** with 8 **Prakritis** and remains in that state for the **Antarmuhurt**, pacifying both **Madhyama Man Kshayas** and becoming a **Samkramak** with 6 **Prakritis**. Thus, the **Utkrishta Kala** for the 8 **Prakriti** transition stage is determined by the **Antarmuhurt** during which both **Madhyama Man Kshayas** are pacified.

The **Jghanya Kala** and **Utkrishta Kala** for the 7 **Prakriti** transition stage...