Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 193

गा० २२ ]
स्थितिविभक्ति-अनुयोगद्वार - निरूपण
वाले जीव सर्व जीवोके अनन्तवे भाग है और अनुत्कृष्ट तथा अजघन्य स्थितिके बन्धक जीव अनन्तबहुभाग है, ऐसा जानना चाहिए ।
'परिमाण प्ररूपणा - इस अनुयोगद्वार में एक समय के भीतर कर्मों की उत्कृष्ट, अनुत्कृष्ट, जघन्य और अजघन्य स्थितिके बन्ध करनेवाले जीवोके परिमाणका विचार किया गया है । जैसे - एक समयमे मोहकर्मकी उत्कृष्ट स्थितिके विभक्तिवाले जीव असंख्यात है । अनुत्कृष्ट स्थितिके विभक्तिवाले जीव अनन्त है । जघन्य स्थितिकी विभक्तिवाले जीव संख्यात है और अजघन्य स्थितिकी विभक्तिवाले जीव अनन्त है । इस प्रकारसे सर्व मूलकर्म और उनकी उत्तरप्रकृतियोकी विभक्तिवाले जीवोके परिमाणका वर्णन इस परिमाणअनुयोगद्वार से किया गया है । क्षेत्र प्ररूपणा - इस अनुयोगद्वारमे उत्कृष्ट स्थितिबन्धके बन्धक जीव कितने क्षेत्रमे रहते है, अनुत्कृष्ट स्थितिके बन्धक जीव कितने क्षेत्रमे रहते हैं और जघन्य- अजघन्य स्थिति के बन्धक जीव कितने क्षेत्रमे रहते हैं, इस बातका विचार किया गया है । प्रकृतमे मोहनीयकर्म विवक्षित है, अतः उसकी उत्कृष्ट स्थितिविभक्तिवाले जीव लोकके असंख्यातवे भागमे रहते है और अनुत्कृष्ट स्थितिविभक्तिवाले जीव सर्वलोकमे रहते है । इसी प्रकारसे जघन्य और अजघन्य स्थितिविभक्तिवाले जीवोका क्षेत्र जानना चाहिए । इस प्रकारसे सर्व मूल कर्मों और उनकी उत्तरप्रकृतियो के वर्तमानकालिक क्षेत्रको वर्णन इस अनुयोगद्वार मे किया गया है ।
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भगो । ( महाब० ) । भागाभागानुगमो दु विहो - जहण्णओ उक्कस्सओ चेदि । तत्थ उकस्से पयद | दुविहो णिद्द ेसो-ओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण मोहणीयस्स उकस्सट्ठिदिविहत्तिया जीवा सव्वजीवाण कैवडिओ भागो ? अणतिमभागो । अणुक्कस्सट्ठिदिविहत्तिया जीवा सव्वजीवाण केवडिओ भागो ' अणता भागा । ××× जहण्णए पयद | दु विहो णिद्देसो- ओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण मोहणीयस्स जणट्ठिदिविहत्तिया जीवा सव्वजीवाण केवडिओ भागो १ अणतिमभागो । अजहण्णठिदिविहत्तिया जीवा सव्वजीवाण केवडिओ भागो १ अणता भागा | जयध०
१ परिमाणपरूवणा - परिमाण दुविध-जहण्णय उक्कस्सय च । उक्कस्सगे पगदं । दुविधो गिद्द सोओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण अट्टण्ट कम्माण उक्कत्सट्ठिदिवधा केवडिया ? असखेजा । अणुक्कस्सदिदिवधगा केवडिया ? अणता । XXX जहण्णए पगद । दुविधो गिद्द सो-ओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण सत्तण्ट कम्माण जहण्णट्ठिदिवधगा केत्तिया ? संखेजा । अजहण्ण ट्रिट्ठदिवधगा केत्तिया १ अणता । ( महाब ० ) परिमाणानुगमो दुविहो जहण्णओ उक्कस्सओ चेदि । उक्कस्से पयद । दुविहो गिद्द सो- ओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण मोहणीयस्स उक्कस्सट्ठिदिविहत्तिया जीवा केत्तिया ? असखेना | अणुक्कस्सट्ठिदिविहत्तिया जीवा केन्तिया १ अणता XXX | जहण्णए पयद । दुविहो गिद्द सो-ओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण मोहणीयस्स जहण्णट्ठिदिविहत्तिया जीवा केत्तिया ? सखेजा । अजहण्णट्ठदिविहत्तिया जीवा केन्तिया १ अणता | जयध०
२ खेत्तपरूवणा - खेत्त दुविव-जहणणयं उक्कस्य च । उकस्सए पगद | दुविवो हि सो- ओघेण आदेसेण य । तत्थ ओघेण अट्टण्ट कम्माणं उक्कस्सट्ठिदिबंधगा जीवा केवडि खेत्ते ? लोगस्स अतखेजदिभागे | अणुवत्सट्ठिदिवधगा जीवा केवडि खेत्ते १ सव्वलोगे । XXX जहण्णगे पगद | दुविवो ेिसोओवेण आदेसेण य । तत्थ ओवेण सत्तण्ड कम्माणं जहण्णठिदिवधगा जीवा कैवडि सेते ? लोगस्स अससेजदिभागे । अजहणट्टिदिवधगा जीवा केवटि सेत्ते ? सव्चलोगे | ( महानं ० ) खेत्ताणुगमो दुविहोजहणओ उपस्सओ वेदि । उपस्मे पगद | दुविहो गिद्द े सो-ओवेण आदेसेण य । तत्य ओवेण मोहणीयत्स

Translation AI Generated

Jain Terms Preserved:

1. Sthiti-vibhakti-anuyogadvara-nirupana
2. Parimana-prarUpana
3. Kshetra-prarUpana
4. Mohaniya-karma
5. Utkrishta-sthiti
6. Anutkrish-sthiti
7. Jaghanya-sthiti
8. Ajaghanya-sthiti
9. Mula-karma
10. Uttara-prakriti

Translation:

The living beings who are the infinitesimal part of all living beings, and the living beings who are the infinite and non-supreme part, are the binders of the non-supreme and non-base sthiti, respectively, one should know.

In the 'Parimana-prarUpana' anuyogadvara, the consideration of the quantity of the living beings who bind the supreme, non-supreme, base, and non-base sthiti of karmas within one samaya (instant) has been done. For example, the living beings with the division of the supreme sthiti of mohaniya-karma are innumerable. The living beings with the division of the non-supreme sthiti are infinite. The living beings with the division of the base sthiti are countable, and the living beings with the division of the non-base sthiti are infinite. In this way, the description of the quantity of the living beings with the division of all the mula-karmas and their uttara-prakriti has been done through this Parimana-anuyogadvara.

In the 'Kshetra-prarUpana' anuyogadvara, the consideration of how many kshetras (spatial regions) the living beings who bind the supreme sthiti, the non-supreme sthiti, and the base-non-base sthiti reside in, has been done. In the present context, mohaniya-karma is intended, thus the living beings with the division of its supreme sthiti reside in the innumerable part of the loka, and the living beings with the division of its non-supreme sthiti reside in the entire loka. Similarly, one should know the kshetra of the living beings with the division of the jaghanya and ajaghanya sthiti. In this way, the description of the present-time kshetra of all the mula-karmas and their uttara-prakriti has been done in this anuyogadvara.