Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 1013

सू० ४९ ]
केवलिसमुद्धात गत-विशेषक्रिया निरूपण
९०५
फद्दयाणि सेटीए असंखेज्जदिभागो । ३४. सेडिबग्गमूलस्स वि असंखेज्जदिभागो । ३५. पुव्चकद्दयाणं पि असंखेज्जदिभागो सव्वाणि अपुव्वफद्दयाणि ।
३६. तो अंतमुत्तं किडीओ करेदि । ३७. अपुण्यफद्दयाणमादिवग्गणाए अविभाग पडिच्छेदाणमसंखेज्जदिभाग मोकडदि । ३८. जीवपदेसाणमसंखेज्जदिभागमोदि । ३९. एत्थ अंतोमुहुत्तं करेदि किडीओ असंखेज्जगु [णही ]णाए सेडीए । ४०. जीवपदेसाणमसंखेज्जगुणाए सेढीए । ४१. किट्टी गुणगारो पलिदोषमस्स असंखेज्जदिभागो । ४२. किट्टीओ सेढीए असंखेज्जदिभागो । ४३. अपुव्वफक्ष्याणं पि असंखेज्जदिभागो । ४४. किट्टीकरणद्धे गिट्टिदे से काले पुन्वफद्दयाणि अपुञ्चफद्दयाणि चणासेदि । ४५ अंतोमुहुत्तं किट्टीगदजोगो होदि ।
४६. सुहुम किरिय [म] पडिवादिझाणं झादि । ४७. किट्टीणं चरिमसमये असंखेज्जे भागे णादि । ४८. जोगम्हि णिरुद्धम्हि आउअसमाणि कम्पाणि होंति । ४९. तदो अंतोमुहुत्तं सेलेसिं' य पडिवज्जदि ।
जगच्छेणी वर्गमूलके भी असंख्यातवें भाग है और पूर्व स्पर्ध कोके भी असंख्यातवे भाग हैं ॥। २७-३५॥
चूर्णिसू० - इससे आगे अर्थात् अपूर्वस्पर्धकोकी रचना करनेके पश्चात् अन्तर्मुहूर्त तक कृष्टियोको करते है । अपूर्वस्पर्धकोकी आदिवर्गणासम्बन्धी अविभाग - प्रतिच्छेदोके असंख्यातवें भागका अपकर्षण करते हैं । तथा जीवप्रदेशो के असंख्यातवे भागका अपकर्षण करते हैं। यहाॅ पर अन्तमुहूर्त तक असंख्यातगुणित हीन श्रेणीके द्वारा कृष्टियोको करते हैं । जीवप्रदेशोका अपकर्पण असंख्यातगुणित श्रेणीसे करते हैं । यहाँ पर कृष्टियोका गुणकार पल्योपमका असंख्यातवा भाग है । ये कृष्टियों जगच्छ्र ेणीके असंख्यातवे भाग हैं और अपूर्वस्पर्धकोंके भी असंख्यातवे भाग हैं । कृष्टिकरण के निष्पन्न होने पर उसके अनन्तर समयमें पूर्व-स्पर्धको और अपूर्व- स्पर्धको का नाश करते हैं । उस समय सयोगिकेवली जिन अन्तर्मुहूर्त काल तक कृष्टिगतयोगवाले होते है ॥ ३६-४५॥
चूर्णिसू० - उसी समय सयोगिकेवली जिन सूक्ष्मक्रियाप्रतिपाति नामक तृतीय शुकुध्यानको याते हैं और तेरहवें गुणस्थानके अन्तिम समयमे कृष्टियोके असंख्यात वहुभागका नाश करते हैं । इस प्रकार योगका निरोध हो जानेपर आयुकी स्थिति के समान स्थितिवाले तीनो अघातिया कर्म हो जाते हैं । तत्पश्चात् वे भगवान् अयोगिकेवली वनकर अन्तर्मुहूर्त - काल तक शैलेश्य अवस्थाको प्राप्त होते हैं ॥ ४६-४९॥
विशेषार्थ - योगनिरोध करनेके अनन्तर वे सयोगिकेवली भगवान् शैलेशी अवस्थाको
१ किं पुनरिद शैलेश्य नाम ? शीलानामीशः शीलेग, तस्य भावः शैलेय्य सकलगुणगीलानामेकाधिपत्यप्रतिलम्भनमित्यर्थः । शीलेशः सर्वसवररूपचरणप्रभुस्तस्येयमवस्था । शैलेगो वा मेदस्तस्यैव यावस्था स्थिरता साधर्म्यात् सा शैलेशी । सा च सर्वथा योगनिरोधे पचहत्वाअरोच्चारखाल्माना । व्याख्याप्रशति. १,८,७२ अभयदेवीया वृत्तिः ।
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Translation AI Generated

English Translation (preserving Jain terms):

Sutra 49]
Exposition of the specific activities of the Kevalin
905
34. The Jataka-s are an asankhyata-th part. 35. The root of the Sedibagga is also an asankhyata-th part. All the previous Jataka-s are also an asankhyata-th part.
36. Then he performs the Antarmuhurta Kriti. 37. He detaches an asankhyata-th part of the Apurva-Jataka-s from the Adivargana. 38. He detaches an asankhyata-th part of the Jiva-pradesha-s. 39. Here, he performs the Kriti for an Antarmuhurta with an asankhyata-guna Sresthi. 40. He performs the Kriti for the Jiva-pradesha-s with an asankhyata-guna Sresthi. 41. The Kriti-guna-kara of this is an asankhyata-th part of a Palya-upama. 42. The Kriti-s are an asankhyata-th part of the Jagacchreni. 43. The Apurva-Jataka-s are also an asankhyata-th part.
44. After the Kriti-karana is accomplished, in the next moment, he destroys the Purva-Jataka-s and the Apurva-Jataka-s. 45. For an Antarmuhurta, he remains in the Kriti-gata-yoga.
46. He meditates on the Suksma-kriya-pratipadana Dhyana. 47. At the final moment of the Kriti-s, he knows an asankhyata-th part. 48. When the yoga is suppressed, the three Aghatin karmas become similar to the Ayu. 49. Then, he adopts the Saileshya state for an Antarmuhurta.