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प्रमैयद्योतिका टोका प्र.३ उं.३ १.४१ एं० इन्द्रमहोत्सवादि वि. प्रश्नोत्तराः ६६१ उक्कलियावाए १२ मंडलियावाए १३ गुनावाए १४, झंझावाए १५ संवाए १६ घणवाए१७ तणुवाए१८ सुद्धवाए१९' इति छाया-पाचीनवात:१ प्रतिची नवात:२ दक्षिणवातः३ उदीचोनवातः ४ ऊर्ध्ववात:५ अधोवातः६, तिर्यग्वातः७ विदि. ग्वाता८ वातोद्भाम:९ वातोस्कलिका१० वातमण्डलिका ११ उत्कलिकावातः१२ मण्डलिकावात:१३ गुञ्जाबात:१४ झञ्झावातः१५ संवर्त्तवात १६ घनवातः१७ तनुवात:१८ शुद्धवातः१९ इति । 'गामदाहाइ वा' ग्रामदाह इति वा 'नगरदाहाइ वा' नगरदाह इति वा 'जाव सनिवेसदाहाइ वा' यावत् सन्निवेशदाह इति वा यावत्पदेन खेटकवटादीनां संग्रहा, तत्र ग्रामदाहायसंभवात्तजनितः प्राणक्षयादिरपि न भवतीत्याह-'पाणक्खय' इत्यादि । 'पाणक्ख यजणक्खयकुलक्खयधणक्खय वसणभूयमणारियाइ वा' पाणक्षयजनक्षयकुलक्षयधनक्षय वसनभूतानार्या इति वा, माणक्षयादयोहि व्यसनभूता दुःखरूपा अतएव अनार्याः ते तत्र एकोरुकवात ४, उर्ध्व पात ५, अधो वात ६, तिर्यग्वात ७, विदि ग्बात ८, वातोदाम ९, दातोत्कलिका १०, दात मण्डलिका ११, उत्व लिका वात १२, मण्डलिका वात १३, गुंजा बाप्त १४, झंझा वात १५, सवतवात १६, घनवात १७, तनु वात १८, और शुद्ध वात १९। 'गाम दाहाइ वा,' ग्राम दाह 'नगर दाहाइ वा नगर दाह 'जाक्ष सन्निवेल दाहाइ वा यावत् सनिवेश दाह-यावत्पद से खेट दाह, कर्बट दाह मडव दाह इत्यादि का ग्रहण होता है, इन ग्राम दाहादि की असंभावना से यहां प्राणक्षयादि नही होते है वह कहते हैं-'पाणक्खय जणक्खय कुलवखय धणक्खय, बसणभूतमणारिया ति बा' प्राणक्षय, जनक्षय, कुलक्षय, धनक्षय व्यसन-कष्ट आदि अनार्य-उत्पात-होते हैं क्या ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'जो इणढे समडे' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है ४. Eqand ५, मधेावात, तिपात ७, वात ८, पाताभ्राम ८ વાતેકલિકા ૧૦, વાતમંડલિકા ૧૧, ઉત્કલિકાવાત ૧૨, મંડલિકાવાત ૧૩, ગુજરાત ૧૪, ઝંઝાવાત ૧૫, સંવત વાત ૧૬, ઘનવાત ૧૭, તનુવાત ૧૮, भने शुद्धपात १८, 'गामदाहाइवा' महा 'नगर दाहाइवा' नगाड 'जाव मन्निवेसदाहाइवा' यावत् सन्निशहा यावत् ५४थी मेटहाई, भमहार ઈત્યાદિનું ગ્રહણ થાય છે. આ ગ્રામદાહ વિગેરેની અસંભાવનાથી ત્યાં પ્રાણ નાશ विशेष यता नथी । ४ । 'पागक्खय जणक्खय कुलक्खय धणक्ख य, वसणभूत मणारियातिवा,' प्राणुक्षय, नक्षय, क्षय, धनक्षय, व्यसनકારક અનાર્ય ઉપદ્રવ, ઉત્પાત થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમ वाभान छ, 'णो इण खम' गौतम! म म पर नथा.
