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जीवाभिगमस्त्रे खल्ल संख्येयानि योजनसहस्राणि आयाम-विष्कम्भेण, संख्येयानि योजनसहस्राणि परिक्षेपेण प्रज्ञप्ताः । तत्र खलु ये ते असंख्येयविस्तरास्ते खलु असंख्येयानि योजनसहस्त्राणि आयामविष्कम्भेण । असंख्येयानि योजनसहस्राणि परिक्षेपेण प्रज्ञप्ताः। एवं यावत्तमायाम् । अधः सप्तम्यां खलु भदन्त ! पृच्छा, गौतम ! द्विविधाः प्रज्ञप्ताः तद्यथा-संख्येसविस्तरश्चासंख्येयविस्तराव, तत्र खलु यः संख्येयविस्तरः स खलु एवं योजनश सहस्र मायामविष्कम्भेग त्रीणिशतसहस्राणि षोडशसहस्त्राणि द्वे सप्तविंशत्यधि के योजनशवे, या क्रोशाश्च अष्टविंशश्च धनुः शतं त्रयोदशवाङ्गुलानि, अर्द्धाशुलश्व किञ्चि द्विशेषाधिक परिक्षेपेण प्रज्ञप्तम् । तत्र खलु ये ते असंख्येय विस्तरास्ते खलु असंख्ये यानि योजनसहस्राणि आयामविष्कम्भेण असंख्येयानि योजनसहस्राणि परिक्षेपेण प्रज्ञप्ताः ॥१३॥
टीका-'इमीसे णं भंते ! रयणप्पमाए पुढवीए' एतस्यां खलु भदन्त ! रत्नममाया-प्रयमनार कपृथिव्याम् ‘णरगा किं संठिया पन्नत्ता' नरकाः किं संस्थिताः प्रज्ञप्ताः ? रत्नममा सम्बन्धिनकाणां संस्थान कीदृशं भवतीति प्रश्न: भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'दुविहा पन्नत्ता' रत्नप्रभा नरकाः द्विविधा:-द्वि प्रकारका पक्षप्ता-कविताः द्वैविध्यं दर्शयति-तं जहा'
अप सूत्रकार लरकावासों के संस्थान का कथन करते हैं'इनीसेणं भंते ! रयणपाए' पुढचीए-इत्यादि ।
टीकार्थ-गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है-'इमीसे गंभंते ! रयणप्प. भाए पुढवीए “हे भदन्त ! इस रत्नप्रभा पृथिवी के नरक' किं संठिया पत्ता 'कैसे संस्थान वाले कहे गये हैं ? अर्थात् रत्नप्रभा पृथिवी सम्बन्धी जो नरक हैं उनक्षा आकार फैला है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोथमा दुविहा पन्नत्ता हे गौतम ! प्रथम पृथिवी में जो मरकामाल है-वे दो प्रकार के कहे गये हैं-'तं जहा' जैसे-'आवलिया
हवे सूत्रा२ न२४पासाना संस्थानानु थन ४२ छे. 'इमीसे ण' भते एयणप्पभाए पुढबीए' या
टी12---गीतभस्वामी प्रसुने पूछयु छ ? 'इमीसे ण भते ! श्यणप्पभाए पुढवीए' साप मा रत्नप्रभा पृथ्वीना न२। 'किं संठिया पण्गत्ता' કેવા સંસ્થાનવાળા કહ્યા છે? અર્થાત્ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં જે નરકાવાસે છે. તેને આકાર કેવા પ્રકારને છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમસ્વામીને ४९ छ है 'गोयमा ! दुविहा पण्णत्ता' 3 गौतम ! पडेली पृथ्वीमा २ नर । छ, त में प्रा२ना ४डवामा मावस छे. 'त जहा' तसे । भाप्रमाणे
