________________
१५६
जीवाभिगम सूत्रे
1
'पुढवी नेरयाणं' रत्नमभा पृथिवी नैरयिकाणां योग्यानि 'ठी नरकावाससय. सहस्साई' त्रिंशन्नरकावासशतसहस्राणि 'भवंति त्ति मक्खायें' भवन्तीति आख्यातम् मया शेषैश्च तीर्थ करे, एताखा सर्व तीर्थकृतास विसंवादिवचनता मवेदितेति । 'कि प्रकारकास्ते नारकाः ? इत्याह- ' तेणं णरगा' ते खल्ल नरका: 'अंतो वहा ' अन्तः 'मध्यभागे वृत्ताः वृत्ताकाराः 'वहिं चउरंसा' वहि: - वहिर्भागे चतुरस्राः चतुष्कोणाः इदं पीठो परिवर्त्तिनं मध्यभागमधिकृत्य कथितम् सकलपीठायपेक्षया तु आव लिका प्रविष्टा वृत्तपत्रचतुरस्र संस्थानाः पुष्पावकीर्णास्तु नानासंस्थाना ज्ञातव्याः । एतत् स्वयमेवाग्रे कथयिष्यते, 'अहे खुरपसंठाणसंठिया जात्र असुमा' अधः क्षुरपसंस्थानसंस्थिताः यावदशुभाः अत्र यावत्पदेन - 'णिच्चधयार'योग्य 'तीस नरकावालसयस हस्लाई' तीस लाख नरकावास 'भवंति तिमrखायं' मैने तथा शेष तीर्थकरों ने ऐसा कहा है। इस - कथन से समस्त तीर्थंकरों के वचनों में अधि संवादिता प्रकट की गई है वे नरकावास दिस प्रकार के है ? उत्तर में कहते है- 'तेणं' परगा 'अतो वहा बहि चउरंसा' वे नरका वास मध्य में गोल है और बहिर्भाग में चकोर आकार वाले हैं यह पीठ के ऊपर से वर्तमान जो मध्य भाग - गोल है उसको लेकर कहा गया है तथा - सकल पीठादि की अपेक्षा से तो आवलिका प्रविष्ट नरकावाल तिकोण, चौकोर संस्थान वाले कहे गये हैं, और जो पुष्पाकीर्ण नरगादास है वे अनेक प्रकार के संस्थान वाले हैं। 'नाव अलुमा' यहां यावत् पद से 'अहे खुरप्प
ए
पुढवी नेरइयाणं' रत्नप्रला पृथ्वीना नारने योग्य 'तीस नरकावासस्यi gig' alu AIY नवास 'भवंवित्ति मक्खाय' थाय छे, तेभ में तथा બાકીના બધાજ તીથ કરાએ કહેલ છે. આ કથનથી સઘળા તીર્થંકરાના વચનામાં અવિસ’વાદિ પણુ' પ્રગટ કરવામાં આવેલ છે. અર્થાત્ એક વાકયતા ખાતાવેલ છે. તે નરકવાસે કેવા પ્રકારના છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે
1
'ते णं णरगा अंतो वट्टा बहि चउरसा या नरवासेो मध्यमां गोण छे, अने
心
- બહારના ભાગમાં ચાર ખુણુાના આકાર વાળા છે. પીઠના ઉપરના ભાગમાં
1
રહેલ મધ્યભાગ ગાળ છે. તેને લઇને કહેલ છે તથા સકળ પીઠે વિગેર ની અપેક્ષાથી તેા આવલિકામાં પ્રવિષ્ટ નરકાવાસ ત્રિકાણ, ચતુષ્કાણુ, સંસ્થાન વાળા હાવાનું કહેલ છે, અને જે પુષ્પાવકીણુ નરકાવાસ છે, તે બધા અનેક •પ્રકારના સંસ્થાનવાળા કહેવામાં આવેલ છે. આ વાત સૂત્રકાર સ્વયં હવે પછી . - प्रगट खाना छे 'जाव असुभा' गाडिया यावत् पथी 'अहे खुरप्पस' ठाण
