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जीवाभिगमसूत्रे सम्प्रति- बादरपृथिवीकायिकानामवगाहनादिद्वाविंशतिद्वार कलापं दर्शयितुमाह- 'तेसि णं' इत्यादि, 'तेसि णं भंते ! जीवाणं कइ सरीरंगा पन्नत्ता' तेषां श्लक्ष्णखरबादरपृथिवीकायिकानां खलु भदन्त ! जीवानां कति शरीराणि प्रज्ञप्तानि ' इति प्रश्न, भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'तओ सरीरगा पन्नत्ता' त्रीणि शरीराणि प्रज्ञप्तानि-कथितानि, त्रैविध्यमेव दर्शयति- 'तं जहा ' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा - ओरालिए तेयए कम्मए' औदारिकम् तैजसं कार्मणमेतच्छरीरत्रयं भवति बादरपृथिवीकायिकानामिति । 'तं चैव सव्वं' तदेव सर्वं सूक्ष्मपृथिवीकायिकानां यदेवावगाहनादिकं यथा कथितं तथैव सर्वमवगाहनादिकं पठसंज्ञिद्वारपर्यन्तं बादरपृथिवीकायिकानामपि ज्ञातव्यमिति । केवलं सूक्ष्मपृथिवीकायिकापेक्षया सप्तमे लेश्याद्वारे यद्वैलक्षण्यमस्ति बादरपृथिवी कायिकानां तद्दर्शयति'नवरं' इत्यादिना, 'नवरं चत्तारि लेस्साओ' नवरं केवलमत्र बादरपृथिवीकायिकानां चतस्रोलेश्या:- कृष्णनील कापोततेजोरूपा भवन्तीति ज्ञातव्याः ।
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अव सूत्रकार बादर पृथिवीकायिकजीवों के अवगाहना आदि रूप इन सबका विवेचनरूप शेष बाईस द्वारों का कथन करते हैं - इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है - "तेसि णं भंते ! जीवाणं कइ सरीरा पन्नता" हे भदन्त ! उन श्लक्ष्ण एवं खर बादर पृथिवीकायिकजीवों के कितने शरीर कहे गये हैं ? उत्तर में प्रभु कहते है " गोयमा ! तो सरीरा पन्नत्ता " हे गौतम ! उन श्लक्ष्ण एवं खर बादर पृथिवीकायिको के तीन शरीर कहे गये हैं । "तं जहा " जैसे - "ओरालिए, तेयए, कम्मए" औदारिक तैजस और कार्मण शरीर "तंचेव सव्वं" तथासूक्ष्मपृथिवीकाथिको का जो अवगाहना - आदि सज्ञाद्वार तक के छह द्वारो का वर्णन जैसा कहा है उसी प्रकार से वह सब अवगाहनादिक बादरपृथिवीकायिकों के भी जानलेना चाहिए । 'अव सातवां लेग्याद्वार कहते हैं । 'नवरं चत्तारि लेस्साओ " परन्तु विशेषता केवल ऐसी है कि वादरपृथिवीकायिकजीवो की चार लेग्याएँ- कृष्णलेश्या, नीललेश्या,
હવે સૂત્રકાર ખાદર પૃથ્વીકાયિક જીવેાની અવગાહના આદિ આ બધાના વિવેચનરૂપ ખાકીના બાવીસ દ્વારાનું કથન કરે છે. આ સૌંબંધમા ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુને એવુ પૂછ્યુ छे – “तेसि णं भंते ! जीवाणं कह सरीरा पण्णत्ता" हे भगवन्ते श्रयमने भर માદર પૃથ્વીકાચિક જીવેાના કેટલા શરીર કહેલા છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે" गोयमा ! तओ सरीरा पण्णत्ता" हे गौतम! ते यु भने भर माहरपृथ्वी.
अव
क्षयिोना त्रयु प्रारना शरीर होय हे "तं जहा ” भडे - " ओरालिए" तेयए, कम्मप' सोहारि तैनस भने अर्भषु शरीर 'तं चैव सव्वें' तथा सुक्ष्म पृथ्वी अयिनी ગાહના વિગેરે સના દ્વાર સુધીના છ દ્વારાનું વધુ ન જે રીતે કરેલ છે એજ પ્રમાણે તે અવગાહના વિગેરે સઘળુ કથન માદરપૃથ્વી કાયિકાનું પણ સમજવુ'.
डुवे सातमां वेश्याद्वार प्रथम वामां आवे छे - "नवर चत्तारि लेस्साओ" परंतु વિશેષ કેવળ એટલુ જ છે કે-ખાદરપૃથ્વીકાયિક જીવાને ચાર વેશ્યાએ એટલે કે~~