________________
जए
पृथ्वीचं अने गुणसागरनुं चरित्र. थापना कहेवाथकी में साधुनुं तथा श्रावक- माहात्प्य यथास्थितरीतें जाएयुं, तेमां पण मुने एवो निश्चय थयो के जे साधुनो धर्म , ते एकांत मोद सुखनो देनारो ले. हवे जो आपने मारी चारित्र लेवानी योग्यता नासती होय, तो संमयश्रीने विषे उत्कंतित मनवाला एवा मुने संयम आपो. त्यारे के वली जगवाने कडे के हे राजन् ! तमारी संयम लेवानी तो योग्यताज , माटे जलदी घेर ज सर्व राज्यप्रतिबंधने बोडी, पाबा आहिं आवी संयमश्रीने स्वीकारो. ते सांजली हर्षनरथी प्रफुन्नित मनवालो एवो सूरसेन राजा, ते मुनिने नमस्कार करी शीघ्रताथी घेर श्रावी आमात्यो तथा पोतानी स्त्री वगेरेने वैराग्य युक्त थइ कहेवा लाग्यो, के हे सुहृद गों ! में तो उद्यानमां पधारेला केवलीना उपदेशथी जाण्यु, के या आयुष्य ले, ते जलना पोटा जेवू चंचल ,श्रा संसार जोगनुं जे सुख , ते फोतरा नीमुष्टिसमान वे अने संसारमा रे प्रियजनोनो संयोग थाय , तेनो वि योग पण थया विना रहेतोज नथी. अने जे इव्य ले, ते पण अनर्थ- मूल जे. कारण के ॥ यतः॥ अर्थानामजेने दुःख, मजैितानां च रदणे॥ाये फुःवं व्यये दुःखं, धिगाऽनर्थनाजनम् ॥१॥ अर्थः-प्रथम तो इव्यने नपा र्जन करवामां महोटुं सुःख जोगवq पडे , तेवुज पाडं तेना रक्षणमा पण पुःख थाय ने, माटे जेना रहामां पण कुःख तथा नपार्जनमां पण दुःख तेवा अनर्थना पात्रनूत एवा श्व्यने धिक्कार हजो. तथा वली जे काल (मृत्यु) जे, ते आपणने शोध्याज करे ले कर्म योगें आवी लजाय ॥ यतः॥कैवर्तकर्क शकरग्रहणच्युतोऽपि, जाले पुनर्निपतितःशफरोवराकः॥जालादपि प्रगलितो गलितोबकेन, वामे विधौ बत कुतोव्यसनानिवृत्तिः ॥ १॥ अर्थः- कोई एक नानो मत्स्य हतो, ते जलमांथी को एक मत्स्य मारनारना कर्कश एवा हाथमां आव्यो, परंतु ते मत्स्य अत्यंत सुंवालो होवाथी तेना हायमांथी सरी गयो, ते पाडो जलमां पाथरेली जालमांावी पाड्यो, त्यांथी पण पोते घणो ज नानो होवाथी ते जालना बिश्मांथी निकली गयो, ते पालो जलमा पज्यो, त्यां पण तेने कोइएक बगलो हतो, ते गली गयो. माटे जीवनो ज्यान कर्म योगें काल बावे , त्यारें कोई पण ठेकाणेथी ते जीवने खोलीने जा ज जाय . वलीश्रा संसारमा एक बीजानो स्नेह , ते पण तिलहना पुंज समान बे. अने जरा अने रोगो तो जीवोनी पळवाडे धमधोकार दोज्याज