________________
२०४
जैनकथा रत्नकोष नाग सातमो. आपणे वेदु जण परदेश जइये,अने त्यांथी आपणा हाथे करीज धन उपा र्जन करीयें! कारण के स्वहस्तोपार्जित लक्ष्मी विना थापणी लोकोमां कीर्ति थवानी नथी अने परदेशगमन शिवाय ते लक्ष्मी मलवानी पण नथी ॥ यतः ॥ जीवंतो मृतकाः पंच, श्रूयंते किल नारते ॥ दरिशे व्याधिवान मूर्खः, प्रवासी नित्यसेवकः ॥१॥ वरं वनं व्याघ्रगजेंसेवितं, कुमालयैः पत्र फतेश्च नोजनम् ॥ तृणैश्च शय्या वसनं च वल्कलं, न बंधुमध्ये धनहीन जीवनम् ॥ २ ॥ अर्थः-इरिडी, व्याधिवान, मूर्ख, प्रवासी, निरंतर पारकी चाकरी करनार, एवा पांच प्रकारना मनुष्य, जीवता थका पण मुवा जेवाज जाणवा, एम महा नारतने विषे लखेलुं जे.वली व्याघ्र तथा गजें तेणें सेवन करेला वनमा रहेवू, जाडपर थयेलां पत्र अने फल, तेथी नोजन करवं, तथा तृणनी शय्या पाथरी सर्बु, अने वल्कल वस्त्र पेहेरवां, ते सर्वे सारा , परंतु बंधुउनी मध्ये धनहीनपणाथी जीव, ते घणुंज खराब . माटे हे नाइ ! आपणे परदेश जश्ने धन उपार्जन करीयें ? कारण के या सर्व जगत् , ते इव्यमूलक . अर्थात् सर्वजगतने धनविना पलमात्र पण चालतुं नथी. मरण पामेलामां अने निर्धनमां कांही पण फेर ढुं जाणतो नथी. अर्थात् निर्धन मनुष्य मृतक प्रायज जाणवो. केम के मृतक शबनी पेठे तेनी सामु कोइ पण जोतुं नथी ॥ यतः ॥ निईव्योझियमेति झीम पगतः प्रचश्यते तेजसो, निस्तेजाः परिनूयते परिजवानिर्वेदमागबति ॥ निर्विष्मः शुचमेति शोकस हितोबुद्धः परित्रश्यते, निर्बुदिः क्यमेत्यहो निधनता सर्वापदामास्पदम् ॥ १ ॥ अर्थः- निईव्य मनुष्य, निर्लज थाय बे, अने निर्लज जन, तेजयी भ्रष्ट थाय . निस्तेज जन, घणाक परा नवने अनुनवीने उखने पामे , सुखी जन, शोकने पामे डे अने शोकें सहित पुरुष, बुदिथकी भ्रष्ट थाय ने अने निर्बुद्धि जीव, दयने प्राप्त थाय . माटे हे नाइ! सर्व आपत्तिनुं कारण तो एक निर्धनपणुंज . एम स्पष्ट जणाय . एवां वचन सांजली ने धन्य कहेवा लाग्यो के हे बंधो ! धन विनानुं धन ते आपणे केवी रीतें उपार्जन करयुं ? ए सांजली धरण कहेवा लाग्यो के ना! कोकना कान त्रोडीने, कोकनी बानी मानी गांठो बोडीने, वली खातर पाडीने, बंदीखानामां पडवा जता चोरोने मलीने अने बीजा केटलाएक चोरीना प्रकारथी थापणे घऐक धन मे