________________
ए. जैनकथा रत्नकोष नाग हो. पूज्यु के, तमे देशांतर नमो बो, पण त्यां कोई कन्यारत्नादिक दीनी होय तो कहो. पंथी बोल्या, हे कुमर ! कोसंबी नगरीने विषे जुगबाद राजानी पुत्रीने मिसें इंशणी अवतरी बे. तेना विरहें बल्यो जे इंश ते सहस्रनेत्रना बलें क मलपत्र जागीयें टाढकने अर्थ लगाव्या . के गुं! ते सांजली मंगल कुमरने राग उपन्यो. पोताना पुरुषोने मागवा मोकल्या. पण ते मागतां अपशकु न थया. तेथी कन्याना पितायें निषेध कस्यो. पुरुष पाना वली याव्या.
हवे मदनमंजरी जरिने. अर्थे रोहिणी देवीने आराधे, नियम उपवास करे, नूमिकाये सूये, तेनों मंत्र पण नित्य जपे, नागरवेलीय सोपारीना वृक्ने आलिंगन दीधुं होय, ते तले शयन करे. एम करतां केटलाएक दिवस गया.
अन्यदा साकेतपुर नगरे एक मंत्रसाधक पुरुप डे. ते बीलां प्रमुख नेगां करी नगरने बहार नद्यानमा विद्या साधे जे. एवामां वसुतेज कु मर घोडो खेलाववा नीकल्यो बे, ते त्यां ावी चढयो. तेणें मंत्रसाधकने प्रब्युं, तुं या गुं करे ले ? तेणें विद्या साधवानी वात कही. कुमरें चाक रने दुकम कस्यो के, मंत्रसाधनमां एने जे वस्तु जोश्ये ते आणी पो. तेणे पण तेमज कल्यु. वली एक वर्ष पनी कुमर त्यां व्या. जूएतो हजी विद्या साधे . कुमरें विचा. हजी एने विद्या सिम थर नथी. त्यारे कुमरें यावी नमस्कार करीने पूब्युं, रेन! गुं साधो बो? ते बोल्यो, यणी साधु बु. कुमर बोल्यो, एटले कालें पण केम सिदि न पाम्या ? साधक बोल्यो, उत्तम वस्तुनी तरत सिदि थाय नहीं. वसुतेज बोल्यो, त्रण बीलां मने आपो. साधकंत्रण बीलां प्राप्यां. तेल एने घणो संक्लेश थाय ने एम कहीने कुमरें, तेमांथी एक बीलुं होम्यु. वली एजें कुःख देवी महाराथी खमातुं नथी, एम कहीने बीजुं बीलु होम्यु. एटले जा ज्वव्यमान कुंममाथी देदीप्यमान दशे दिशि उद्योत करती यदपी प्रगट थ इने, कहेवा लागी के हे कुमर ! तुं कहे हुँ झुं कार्य करूं? वसुतेज बोल्यो, हे देवी! या साधक पुरुष जे कहे ते करो. एम कहीने कुमर जतो रह्यो. ॥ यतः ॥ नवयरि नाह परेसिं, जं पजुवयारनीरुणो गरुया ॥ तत्तो हुँति निरीहा, तं ते संचरिय मच्चरियं ॥ १ ॥ यक्षपीयें साधकने कडे.जें काम होय ते कहे तो ढुं करूं, त्यारे साधक बोल्यो. कार्य तो हमणां रद्यु पण मने कहो के तमे एटले कालें पण मने दर्शन केम न दीर्छ ? तथा कु