________________
गौतमकुलक कथासहित.
ए पामी, ना पण धर्म सांजलीने समज्या. पनी धनश्री नाई पासे दीक्षा नी आज्ञा मागी, पण संसारना स्नेहें करी नायें आशा थापी नही.
ते धनश्री धर्ममां घणो धन व्यय करे, तेथी नोजाइयो कलकलाट करवा लागी ते जोधनश्रीयें विचाओँ के, नाश्नो अनिप्राय जो जे नाइने महारा उपर केवो राग डे ? नोजाश्थी महारे गुं प्रयोजन के ? एम चिंतवीने माया ये बालोच करी एकदा तेणें सूती वखतें एक नोजाइने धर्मोपदेश कहे वा मांमयो, ते धर्म कहीने पढ़ी जेम तेनो नार सांजले, तेम तेने कर्यु. के घj कहे गुं थाय, साडी राखीये, ते सांजलीने नाश्ये विचाटुं, के ए महारी स्त्री निश्चयें मुश्चारिणी देखाय . तेथीज महारी बेहिने एने शी खामण दीधी अने जगवंतें तो असतीपोषण कर्मनी ना कही जे. ते माटे हुँ ए स्त्रीनो त्याग करूं. पनी ते स्त्री ज्यारें पल्यं वेसवा यावी, त्यारे ते में निषेध कस्यो. ते जो स्त्रीय विचाओँ के, या ते गुं ? वली नारें कह्यु के, तुं महारा घरमांथी निकल. स्त्रीयें चिंतव्यु के, में गुं दुष्कृत कां ? वि चारतां थकां पोतामां हीऍ याचरण तो कांइन दी. त्यारे त्यांज धरती उपर महाकटें रात्रि गमावी. प्रनातें आमण उमणी थकी बहार नीकली, त्यारे तेनी नणंद धनश्रीयें पूज्युं के, तुं श्रामणमणी केम बो ? ते रोती थकी कहेवा लाग। के, न जाणिये महारो शो अपराध ? जेमाटे तमा रा नाश्यें मने घरमांथी काढी मूकी. त्यारें धनश्रीयें कर्तुं तुं धैर्य राख, हुँ ए वातनी खबर काढीश. पड़ी धनश्रीयें पोताना नाश्ने पूब्युं के, तहारी स्त्री दिलगीर थायजे, तेनुं गुं कारण ? नायें कडं के, ए कुशीला स्त्री थी सा! बहेने कर्वा के, तें एने कुशीला केम जाए? ते बोल्यो, के, तहा री पासेज धर्मदेशना देतां निवारण कयुं ते सांजल्युं. त्यारें धनश्री बोली अहो! तदारुं पंमितपणुं अने विचारदाक्षिण्य, जेमाटे में तो तेने धर्मोप देश देतां एq कह्यु के, उःशील ते बहु दोषमय बे. माटे साडी राखियें. ए टला माटे तहारी समजप्रमाणे ते उशीलपी थइ गइ ? ते सांजलीने नाइ जाज्यो, मिहामि उक्कड देवराव्युं, त्यारें धनश्री विचाओँ के, ए नाश्तो काबुं धोखं जे कां कहीश ते सर्व मानशे.
पही धनश्री बीजा नाश्नी परीक्षा पण एमज करवा मांझी, तेमां ए टलो विशेष के, तेनी वहुने धर्मोपदेश देतां कह्यु के, हाथ राखियें. ते नाइ