________________
५४
जैनकथा रत्नकोष नाग चोथो.
वा लाग्यो के हे पृथ्वीनाथ ! ए सर्पनुं विष घणुं विषम बे, असाध्यनी पेरें बे, तो पण हुं मारी शक्तियें करीने कोइक उपाये करी उतारीश. एम कहीने एक कन्याना हाथमां तनुं पात्र स्थापीने मंत्रित कर, पढी ते खं त जेवा गारुडीयें मंत्रीने ढांट्या, तेवामां तो ते देवता तिहां क न्याना शरीरमां उतरतो हवो. तेवारें ते गारुडी देवप्रत्यें कहेतो हवो के हे फणिपति ! तुं प्रसन्न यइने या दुःख . पामता सर्वने मूकी व्याप. ते वात सांजलीने कन्याना दिलमांथी ते देव बोल्यो के ए राजा निरंतर कदाग्रही बे, घने मने तो जाणतोज नथी माटें दुं तेने नहि मूकुं, मुने घणो एनी उपर रोप वे साहामुं ए राजाने पण जयानक पणे हुं मशीश कारणके देवता ना रोप विषम होय ते सांगली गारुडी कहे जे एटलुं कह्याथी रोषनुं फल थ युं. हवे प्रसन्न था . महोटाना क्रोध, प्रणाम करवाथी उतरी जाय. जो ग्रा गलो नमे, तो महान् पुरुष रोप नतारी नाखें, माटें तुं कहीश ते करावगुं. ते सांजली नागदेव बोल्यो हे गारुडी मुने ! श्राखुं जगत माने बे, पण सूका काष्ठ नी पेरें या राजा तो नमतोज नथी. एटला माटें मुकने एनी उपर क्रोधानि घणो बे. ते केम शमे ? शत्रु सरखाने पण मूके बे तो नम्यानेज केम जीव तान मूके ? एटला माटें तुं मुऊने कहीश मां, हुं नहीं मूकुं, जो नमे, तोज मूकुं.
मंत्रवादी कहे ने हे राजन! तुं एने नम, एटले हुं एने कही ए अनर्थ थक नेमूका, बीजा सर्व उपायें सयुं. जो तुं प्रत्यन नमे तो मनथीज नम, एटले तारो नियम पण न जांगे. जीवने पुण्य पापनुं हेतु एक मनज बे. व जीतने विषे देवानियोगादिक यागार पण कह्यां बे, माटे तेमां दोप थोडा ने गुण घणा बे. जोय पण क्यांहि द्वार विना न होय महोटा कार्यने अ र्थे एक अंशमात्र दोष यादरीयें तो व्रतजंग न थाय. ताव यात्र्याना प्रथम दिवसें यन्ननो त्याग करवो ते गुणकारी बे माटे यहीं लांघणो थी उत्पन्न थयुं जे कुशपणुं ते पथ्यादिकथी टले ने माटे याही कदाचि तू दूषण लागे तो तुं प्रायश्चित्त लेजे. हे राजन! यतिधर्मने विषे उत्स
ने अपवाद, ए वे धर्म कह्या बे. तो श्रावकने केम नहिं कह्या होय ? एटलामाटे तुं एकांत ताणे बे ते खोढुं करे बे. तुमने एकांत तारावं घंटे न हिं. धर्म तो स्याद्वाद खरो बे. अने स्याद्वादी तो एकांत ते मिथ्या बे. माटे हे राजन् ! कदाग्रह बांमीने तुं नाग राजाने पगे लाग, ताहरां वलन स्त्री पुत्रो