________________
अर्थदीपिका अर्थ तथा कथा सहित.. १५ हवे स्पर्शेश्यिना बे जेद कहे जे-जे परमेश्वर परमगुणी एवा श्रीवीत रागदेवनी प्रतिमानी पूजा, मात्र अनिषेक यांगीरचना प्रमुख करवे करी परिणामनी विशुद्धतायें निर्धारानुं कारण थाय. तेमज श्रीअरिहंतादिक द शनुं वेयावच्च करतां गुर्वादिकने शरीरे शाता करवा माटें विलेपनादिक क र, इत्यादिकथी तीर्थकर नामकर्म बंधाय, माटें तेने प्रशस्त स्पर्शेडिय क हीयें. तथा स्त्रीयादिकना थालिंगन, चुंबनादिक, कुचमर्दन, अने शरीरना स्पर्श, ए सर्व स्पर्शेड़िये करी थाय, तेमज संसार संबधि 'यापार यु६ सं ग्रामादिक करवां. ए सर्व अप्रशस्त स्पर्शेडिय कहीयें.
ए एकेक इंडिय जो वश न होय, तो मृगादिकनी पेरें कुःखदाता था य ,ए महा अनर्थनी हेतु दे. तो जेनी पांचे इंडियो मोकली होय, ते जी व दुःख पामे, तेमां तूं कहेवू ? कह्यु डे के ॥ कुरंग मातंग पतंगनूंगा, मी नाहताः पंचनिरेव पंच ॥ एकप्रमादी स कथं न हन्यते, यः सेवते पंच निरेव पंच ॥ १॥ अर्थः-मृगलाने काननो विषय घणो होय, पतंगने नेत्र नो विषय घणो होय, चमराने नासिकानो विषय घणो होय, मबने जी जनो विपय घणो होय, हाथीने स्पर्शेश्यिनो विषय घणो होय. ए पांचे जा तिना जीवने यद्यपि बीजा इंडियोना विषय तो ले तथापि एकेका इंडिय नी मुख्यता कही देखाडी, एम एक इंडियने वश पड्यो थको जीव प्रमा दवशे हणाय , तो जीव पंचेंशियने वश पड्यो, थको केम छुःख नपामे ? एवं जाणीने इंघिय वश करी राखवी ॥ नक्तंच ॥ मनोनिग्रह नावनाया मपि एटले मनोनिग्रह नावनाने विपे कडं वे ते कहे जेः-इंदियधुत्ताण अहो, तिलतूस मित्तंपि देसुमापसरं ॥ अहदिन्नोतोनीन; जलविणो कोडि वरिस समो॥१॥ अर्थः-तुं इंख्यिरूप धूत्तोंने एक तिल तुषमात्र पण मोकला मूकीश नहीं. हृदपणे जेणे इंघिय वश करी , तेनो एक दण ते पण कोड वर्ष सरखो जाणवो.
हवे ए पांचे इंघिय दमवा उपर झातासूत्रमां वे काचबानो दृष्टांत कह्यो ३ ॥ तयुक्तं ॥ विसएसु इंदियाई, इनंता राग दोस. निम्मुक्का ॥ पावंति निबु इसुहं, कुम्मु व मयंगदह सुरकं ॥ १ ॥ अवरेणन परं, पराउ पावंति पा वकम्मवसा ॥ संसार सागर गया, गोमा उयगसियकुमु च ॥ २॥ अर्थःविषयने विषे इंडियादिकने रुंधता रागषथी मुकाणा एवा जे जीव, ते
ma