________________
अर्थदीपिका, अर्थ तथा कथा सहित. १६१ माहरू सर्व इव्य सागर लइ खेशे. ते श्व्य गयानी चिंता रूप समुश्मा जा पियें बूड्योज होय नहिं गुं? एम विमल नीचं मुंख करी रह्यो.
हवे बे पदनां लोक सर्व जोवा आव्यां बे,तेथी राजसनामां तिल पडे एटली पण जग्या खाली नथी. ते बधानी वचमा रह्यो थको कमल शेठ सादी आपवामाटे उनोरही कहेतो हवो के हे राजन् ! महोटुं कार्य ,तो पण ढुं जूतुं नहिं बोलुं, जे जूलै बोल्यो ते जिनधर्मने उलखतोज नथी. सो नु नेमाणस वे सरखां ,तेमां सोनुं कसवटीयें चडधुं परीक्षाने प्राप्त थाय बे बने माणसने महोटं कष्ट पडे थके पण असत्य न बोले त्यारे तेनी परीक्षा थाय . हे राजन ! धनने यर्थे जूतुं बोलीयें,ते धन तो पाम, सु लन ,पण धर्म पामवो दो हिलो खे. वली हमणां तो जे कारणे ढुं सादी पूरीश तेथी तो महारो पुत्र उहवाशे, उर्जन हसशे, तेम कदापि सऊन पण हसशे तो पण ढुं असत्य नहिं बोलूं. कयुं के ॥यतः॥ निंदंतु नीति निपुणा यदि वा स्तुवंतु,लक्ष्मीः समाविशतु गहतु वा यथेष्टं ॥अद्यैव वाम रणमस्तु युगांतरे वा, न्यायात्पथः प्रविचलंति पदं न धीराः ॥ १॥ ना वार्थः- न्यायमार्गमां निपुण जे पुरुष तेनी कोश निंदा करो. अथवा स्तवन करो, गमे तो स्वेबापणे लक्ष्मी श्रावो, अथवा लक्ष्मी जाउ, आज मरण था, अथवा युगांतरें था, पण जे धीरपुरुप होय ते न्यायमार्गथकी पदमात्र पण चलायमान थाय नहीं. तेमाटे हे राजन् ! जेवू ले तेह तम ने कहुं के जे सागरें कडं ते सर्व सत्य करी मानजो. एवां कमलशेठ नां वचन सांजली ते राजा तेने आशीष देतो अति विस्मय पामतो मा धुं धुणावतो हवो, तेवामां राजाना कंठमां पडेलो विशिष्ट हार उबलीने कमलशेठना कंठमां पड्यो, एटले जाणे राजायेंज संतुष्ट थइने तेना गलामा हार नाख्यो होय नहिं मु? तथा प्रत्यक्ष पुण्यनो समूह अने जला यशनो विस्तार,तेज जाणीयें गलामा पज्यो होय नहिं ? एम लाग्युं. हवे तेम रमणिक दिव्य मणियें करी अत्यंत सुंदर हार ते कमलशेठने कंठे घणुंज शोजतो हवो. ते वखत राजा अति प्रशंसा करी कहेतो हवो के अहो ! ताहारी सत्यता जाणे साधु सोनुंज होय नहिं झुं ? अहो ! तहा री साधुनी पेरें लोकने विपे उत्कृष्टी निर्लोनता, अहो ! ताहारी निर्मोहता जे पुत्रने तृणखला सरिखो जाण्यो ? अहो ! ताहारं चित्त एकाय धर्मने
२१