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अर्थदीपिका, अर्थ तथा कथा सहित. १४१ मृषा बोले, जूग ऊगडानो पदपात करे एवा पुरुष धरती उपर चाव्या होय, तेने लीधे अपवित्र थयेली पृथ्वीने बांट नाखीयें बैयें ॥॥ ए पांच प्रकारजूतुं वचन नांखq तेनुं जे विरमण एटले टालवू ते मृषावाद विरमरावत कहियें,तेने विषे “यायरियमप्पसले” एटले अप्रशस्तपणे प्रमादना वशथी जे अतिचार आचयुं होय इत्यादि पूर्ववत् ॥ ए अगीयारमी गाथानो अर्थ कहो.
हवे ए बीजा अणुव्रतना अतिचार पडिक्कमे बेः॥ सहसा रहस्स दारे, मोसोवएसे अ कूड लेदे अ॥ बीय वयस्स श्यारे, पडिक्कमे देसियं सत्वं ॥ १२॥ अर्थः-( सहसा के०) अकस्मात् पणे अन्याख्यान, बीजो रहस्याच्या ख्यान, त्रीजो स्वदारा मंत्रनेद, चोथो जूठो उपदेश देवो, पांचमो कूट लेख ते जूतो कागल लखवो, ए वीजा व्रतना अतिचार प्रत्ये पडिक्कमुंबुं ॥१॥
१ पहेलो सहसा शब्दें सहसात्कारें कोइने जुतुं बाल दे, जेम के आ चोर , आ परदारापहारक वे इत्यादिक अणविचाऱ्या, अतुं बाल कहेवू, अबता दोपy आरोपण करवू तेने सहसान्याख्यान कहीयें. .
२ वीजो रहस्य ते केटलाएक एकांतें वेग थका आलोच करता होय तेने इंगित आकारें जाणीने ए सर्व राज्यादिक विरुक्ष विचार करे , एवं जे कहेवं ते रहस्यान्याख्यान कहिये, अथवा कोश्नी चाडी करवी, ते पण रहस्यान्याख्यान कहियें. जेम को वे जणने मांहोमांहे प्रीति थये ली जाणीने तेनी प्रीतिने त्रोडवा माटे एकएकने इंगित आकारें जोड्ने एक एकने कहे के तुमने पहेलो ए अमुकप्रकारनी वातो कहेतो हतो एम कहीने वेनी मित्रा रोडावे ते रहस्यान्याख्यान अतिचार कहीयें.
३ पोतानी स्त्रीयें विश्वास राखीने गुह्यनी वात करी होय, ते स्त्रीना गुह्यनी वात पोताना मित्रादिकनें कहे, ते स्वदोरामंत्रनेद कहियें, इहां शिष्य पूजे डे, के रहस्यान्याख्यान अने स्वदारामंत्रनेद ए बेदुमा साची वा त कहेवाय बे, पण तेमां कांइ जुतं बोलातुं नथी, माटे एमां शानो अति चार लागे ? तिहां गुरु उत्तर कहे , के ए वात जे , ते मर्मनी , माटें ते सांजलवाथी कदाचित् स्त्री तथा मित्रादिकने मरणादिकनो अनर्थ थाय? माटें दोष जाणवो ॥ यतः ॥ न सत्यमपि नापेत, परपीडाकरं वचः ॥