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जैनकथा रत्नकोप नाग चोथो. ली॥१॥ नावार्थः-जेम दीवानी शिखाने तेल पोहोचे जे तो पण तेने वायरो हणी नाखे , तेम मनुष्यने सुकत रूप कर्म बते पण वचमां अन्याय आवीने तेनी लक्ष्मीने हणी नाखे ॥१॥ ___ माटे हे राजन् ! मांगलिकने अर्थ अन्याय मार्ग बांवो में न्याय मा गें वर्तवं. कारण के न्यायमार्ग जे , ते सर्व संपदानुं मूल २ ॥ यतः ॥
मेषु सलिलं सर्पि, नरेषु मदने मनः॥ विद्यास्वन्यसनन्यायः, श्रियामा युः प्रकीर्तितम् ॥ १ ॥ श्रुतेन बुद्धिः सुकतेन विज्ञता, मदनेन नारी सलि लेन निम्नगा ॥ निशा शशांकेन धृतिः समाधिना, नयेन चालंक्रियते नरेंड ता ॥॥ नावार्थः-वृदने विषे पाणी, पुरुषने विषे घृत, कामने विपे मन, विद्यान्यासमां न्याय- जाणवू, लक्ष्मीने विषे पूर्ण बायु शोनाकारी ने ॥ १॥ झाने करी बुद्धि शोने , सुकृतपणे निपुणता शोने से, कंदर्प करी स्त्री शोने , जलें करी नदी शोने , चंश्मायें करी रात्रि शोने जे. समाधिपणे संतोष शोने , अने न्यायें करी राजा शोने के ॥२॥
एवी रीतें हरिबलनी स्त्रीयोयें नव नवी युक्तियें करीने राजाने सम काव्यो, पण जेम महाज्वरने विषे औषध मिथ्यानूत थाय तेम राजा स मजयो नहि. हवे राजा कंदर्पनी पीडायें पीडाणो थको कहेतो हवो. के हे प्रिया! हुं राजा बतां तमने आटली प्रार्थना करूं तो पण तमें नथी मा नतीयो. पण हवे तमारोजरतार जीवतो यावे, एवीपाशा तमारे करवीज नहीं. तमारे अर्थ में तेने बाली जस्म कस्यो . एटला माटेनमे मुझने त स्थानापन्न स्वामीरूप मानो ? तमारा सुख फुःखनो हेतु हवे ढुं लु.अने तमें महारे वश बो, जो तमें महारुं कर्तुं नहीं मानो तो बलात्कारें पण त मने ग्रहण करीश, अमें अमर्षवंत होये बैयें.माटे तमो तमारी श्बायें मारी पासे जो आवो तो घणुंज रूंडं , तमारे अमारे महोटो स्नेह था ! ___ एवां राजानां वचन सांजलीने स्त्रीयो कहेती हवी के धिक्कार पडो तु जने जेमाटे धीठा कागडानी पेठे कटुक वचनें निषेध्यो थको पण कपट मां निपुण थइ साहामो एम बोले ? माटे जा पापी ! अमाराथी दूर रहे ! नहीं तो तुं तहारा महोटा पापर्नु फल हमणांज पामीश !!!
एवां स्त्रीयोनां कटुक वचन सांजलीने जेवामां राजा बालात्कार कर वा जाय , एवामां तो कुसुमश्री विद्याने बलें राजाने तत्काल चोरनी