________________
श्रीसम्यक्त्वसित्तरी.
शए प्रयोजन पूज्यु. आचार्ये कयुं कमल जोश्ये बैयें. ते समयें तेणे देवाची निमिनें एकलद कमल आण्यां हतां, तेज आप्यां. ते कमल लश्ने पालामा लवाना वननेविषे आव्या, तिहाथी माली पासेंथी वीश लाख फूल ला पू वनवना मित्र जूंनकदेवतायें विमान रच्युं, तेमां वेसिने देवउँनि वाजते महानिशीपुरी नगरीये आव्या.तिहांफूल, श्रावकोने बाप्यां. श्रीजिनमंदिर ने विषे देवतायें तथा श्रावकें महोटी पूजा करी. राजायें मालीने पूज्यु के, महारी आझाविना फूल कोणे आप्यां? मालीयें कह्यु अमें आप्यां नथी. पनी अनुक्रमें गुरुनु माहात्म्य सांजली राजा पोतें वांदवा आव्यो. तिहां गुरुनु रूप देखी धर्मदेशना सांजली राजा प्रतिबोध पाम्यो, श्रावक थयो. बीजा पण घणां लोक प्रतिबोध पाम्यां अने श्रावक थया. • __ एक दिवस दक्षिण मार्गमां जातां थकां श्रीवजस्वामीने श्लेष्म था आव्यु, तेवारें साधुननी पासेंथी गोचरीमां सुंठ मगावी ते साधुला या व्या, तेने पोतें कानमा धरी राखीने विचायुं जे पनी खाणू. पण जलमां एमज रही गइ, खवाणी नहीं. ते पडिक्कमणुं करती वखतें खमासमण देतां पडिलेहणां करतां नीचे पडी ग, तेवारें गुरुयें विचास्यं जे हं दश वैधर बूं तेने आवी नूल ते वली केम पडी ? एथी जाण्यु जे हवे महारुं आयुष्य स्वल्प रहेनु जणाय , माटें अनशन करवू योग्य ले. अने पो ताना शिष्य वनसेनने कयुं के बार उकाली पडशे, तेवारे तुं सोपारापुर पा टण जाजे, कोई तुने पूढे के सुनिद क्यारें थशे ? तेवारें ताहरे एम ध्या नमा राख के जे दिवसें लाख मौल्यनी एक हांमीचडे, ते दिवसथी बीजे दिवसें सुगाल थाशे. एमविचारी जवाब आपजो अमें तो हवे अनशनकर यु. एम कहीने वजसेनने विहार कराव्यो. पोतानी पासें रहेला साधुनने जेवारें निदा नहिं मले, तेवारें लब्धिये विद्यापिंम करीने केटलाएकने ज माड्या, पडी एक दिवसें साधुने कह्यु के जो चारित्रने दोष लगाडी जमो, तो ए विद्यापिंग ल्यो. तेवारें साधु बोल्या अमारे चारित्र साथै अर्थ जे. मा टें ए पिंम लेगुं नहीं. पढ़ी वजाचार्यजी, पांचशे साधुउने लश्ने अनशन करवाने माटे चाल्या. तेमां एक न्हानो चेलो हतो तेने गुरूयें वास्यो के तुं अनशन करीश नहीं तेणें कयुं हुं अशुभ पिंम लइश नहीं तो पण ते ने नोलव्यो के तुं इहां बेश, हुं आबुं पण ते चेलायें मोहथी कयुं जे