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श्रीसम्यक्त्वसित्तरी.
२०५ सुत्ते, ए तोचिय दंसियं एयं ॥ २ ॥ एयंमि परिचत्ते, आणाखलु नगवंतो परिचत्ता ॥ तिएय परिवाए, दोएहवि लोगाण चाउत्ती ॥३॥ नाणचरण परिणामे, एयं असमंजसं इमं हो ॥ पासण सिद्धीयाणं, जीवाण तहाय जणियमिणं ॥३॥ नाणस्स होय नागी, थिरचर दंसणे चरित्ते अ॥धमा आवकहाए, गुरु कुलवासं न मुचंति ॥ ५ ॥ इति श्रीएकादश पंचाशके ॥ एम आषाढनतिनो दृष्टांत सांजली त्रणे तत्त्वने विषे शंका बांमवी.
हवे कांदा नामें बीजा दूषण, स्वरूप कहीये डैयें. _(कंखाकुमयहिलासो के ) जे कुमतीनो अभिलाष होय, वांबा होय तेने कांदा कहीये. ते कांदा शाथकी थाय? तोके अन्यदर्शनीयोमां ( दयादिगुणे लेस देस के०) दयादिक जे गुण तेनो लेश देखवा थकी कांदा थाय, एटले कोक कुमति मिथ्यादृष्टि जीवमा दया, तप, संयमा दिक बाह्यगुण होय, ते देखीने मूढपणाथी एवं जाणे जे आ पण रूहूं करे , माटें एने थादरीयें तो पण नझुंज ने, एनी नक्ति युक्ति करीयें, तो सारी वात . एवी अन्यदर्शनीने विषे अनिलाषा करे, ते कांदा क हीयें. ए थकी कांदा मोहनीयकमें बंधाय, माटे एहवी सहहणा करवी के जे प्राणी श्रीजिनेश्वरदेवनी आज्ञा युक्त तप, जप, संयम, क्रिया, अनु ष्ठान करे; तेहिज प्रमाण जे. अन्यथा तो अंधना गमननी बराबरी थाय. एटले अंध पुरुष घणुयें उजाय तो पण मार्ग पामे नहीं. तेम श्रीतीर्थक रनी थाझा रहित जे कां करवू, ते सर्व उन्मार्ग प्रस्थित कहीये. तेनी करणी सर्वे अज्ञान कष्टमांहे गणाय माटें अन्यदर्शनीयोनां तप, जप, कि या अनुष्ठान देखीने कांदा न करवी ॥ यतः ॥ तेसि बहु माणेणं, उमग्ग
मोयणा अनिष्फलं ॥ तम्हातिबगराणा, लिएसु जुत्तोब बदमायो ॥ १॥ तेपुण समिया तिगत्ता, पियदधम्मा जीइंदियकसाया ॥ गंजीरा धीमंता, परम वणिया महासत्ता ॥ २ ॥ उसग्ग ववायाणा, वियागा से वगा जहा सत्ती ॥ नावविसुदि समेया, थाणारुणोय सम्मत्ति ॥ ३ ॥ ति एकादशमसाधु पंचाशके ॥ २ ॥ __ हवे एने विषे जितशत्रुराजा अने मतिसागर नामें प्रधाननी कथा क हे . जरत क्षेत्रने विषे वसंतपुर नामें नगर तिहां जितशत्रुराजा राज्य करे , ते नामें करी यथार्थज डे तेने मतिसागर नामें प्रधान , तेनुं