________________
६४ . जैनकथा रत्नकोष नाग पहेलो. प्रकारें विचार करीने चटुर्विध संघर्नु पूजन कर. एज नावार्थ जे. बाही (स्थान) ए पद,सर्वत्र योजन करवू.माटें एमजाणीने श्रीसंघनीनक्ति करवा योग्य ले.अने ते नक्ति करवानु.जे पुण्य थाय । इत्यादि पूर्ववत् जाणवू ॥ २१ ॥
टीकाः-अर्थ चतुर्निवृत्तः संघस्य महिमानमाह ॥ रत्नानामिवेति ॥ जो नव्याः। इत्यालोच्य इति विचार्य नगवतः पूज्यस्य संघस्य पूजाविधिविरच्य तां क्रियतां । इतीति किं ? थतः असौ संघः साधु साध्वी श्रावक श्राविका रूपश्चतुर्विधसंघः गुणानां झान दर्शन चारित्र विनयादीनां स्थानं निवासः। कः केषा मिव ? रोहणदितिधरः रोहणश्चासौ दितिधरश्च पर्वतो रत्नानामिव । यथा रोहणाचलोरत्नानां स्थानं तथेत्यर्थः। पुनः खं आकाशं तारकाणामि व । पुनर्यथा स्वर्गः कल्पमहीरुहां कल्पवृक्षाणां स्थानं तथेत्यर्थः। पुनर्यथा सरस्तडागः पंकेरुहागां कमलानां स्थानं तया । पुनर्यथा पाथोधिः समुहः पयसां पानीयानां स्थानं तथा। किंजूतानां पयसां । इंसुमहसां इंज्वन्निर्मला नां। अथवा शशीव महसां इति पाठः। यथा शशी चंशे महसां तेजसां स्थान तथाऽसौ संघो गुणानां स्थानं । अथ वा किंनूतानां गुणानां महसांई वित् महो एषां तानि महांसि तेषां । एवं श्री चतुर्विधसंघः सर्वगुणानां स्थानं । इति छात्वा श्रीसंघस्यक्तिः कायो। कुर्वतां च सतां यत्पुण्यं ॥२१॥
नापाकाव्यः-कवित्त मात्रात्मक ॥ जैसे नजमंगल तारागन, रोहन सिखर रतनकी खान ॥ ज्यों सुरलोक नारे कल्पम, ज्यों सुरवर अंबुज बन जान ॥ ज्यों समुइ पूरन जल मंमित, ज्यों ससि बवि समूह सुखदा नि ॥ तैसें संग सकल गुन मंदिर, सेवहूं नाव जगति मन आनि ॥ २१ ॥
यः संसारनिरासलालसमतिर्मुक्त्यर्थमुत्तिष्ठते, यंती र्य कथयंति पावनतया येनाऽस्ति नाऽन्यःसमः॥य स्मैतीर्थपतिनमस्यतिसतां यस्माबुनंजायते,स्फूर्ति
र्यस्य परावसंतिचगुणायस्मिन्ससंघोऽर्च्यतां॥॥ अर्थः-हे नव्यजनो! तमोयें ( सः के.) ते चतुर्विध संघ (अयंतां के) पूजाय. अर्थात् तमें चतुर्विध संघने पूजो. ते कहेवो संघ डे ? तो के (यः के) जे संघ, ( संसार के०) संसार तेनो ( निरास के०) निराकर ण एटले त्याग तेने विषे ( लालसमतिः के) इलावाली बुदि जेनी एवो बतो ( मुक्त्यर्थ के०) मुक्तिना साधन माटे ( उत्तिष्ठते के०) साव