________________
श्रीगौतमटबा अर्थसहित.
२५ होटा नायें कयु के जून विधातायें कहेवो अंतर कस्यो ? जेमाडे ए' वांडित सुख जोगवे के अने आपणे निदा मापता घर घर लटकीयें बैयें. ते सांजली न्हानो नाइ बोट्यो के. ए उलंनो आपणे कहेने यापीयें ? जो एवं पूर्व पुण्य कस्यां ,तो तेनां फल ए जोगवे ,अने बाप पुण्यहीन बेयें,तो घर घर नीख मागताफरीयें बैये. त्यांथी फरतां फरतां वनमां गया. तिहां एक साधु मुनिराज काउस्लग्ग ध्याने रह्या हता. तेमनी पासें जर कनाः साधुयें पण कानस्सग्ग पारी.दया आगीने तेमने धर्मदेशना दीधी, ते सांजली सांते नाइ वैराग पामी, दीदा लेश, चारित्र पाली, देवलोकें गया. तिहाथी च्यवीने आहीं तहारे घेर आवी पुत्रपणे उपन्या . तथा
आठमों पुत्र तो वैताढय पर्वत उपर एक जनक नामें विद्याधर हतो ते नंदी श्वरही शाश्वत जिन प्रतिमानी पूजा करतो यात्रा करतो, धर्म सेवतो वि चरतो हतो, ते मरण पामी सौधर्म देवलोकें देव थयो. त्यांथी च्यवी तारो लोकपाल नामें आठमो पुत्र थयो . जेने खोलामाथी पडतां देवतायें सा निध्य कयुं. अने जे तहारी चार पुत्रीयो , ते पूर्वले नवें वैताढय पर्वतें विद्याधर राजानी पुत्रीयो हती. अनुक्रमें यौवनावस्था पामी. एकदा प्रस्ता वें बागमा रमवा गइ, तिहां साधुने कनेला दीवा. साधुयें तेमने कह्यु. हे कु मरीयो! तमें धर्म करो, त्यारे तेमणे कयुं. अमाराथी-धर्म करेणी न थाय. वती साधुयें कह्यु. तमारं आयुष्य स्वल्प रह्यु , माटें धर्मकरणीमां प्रमा द करशो नहीं. ते सांजली ते पुत्रीयोयें पूज्यु के, अमारुं आयु केटटुंबा की रझुं छे ?.साधुयें कह्यु, यात पदोर शेष रह्यं . पुत्रीयो केहवा लागी अ टला स्वल्प कालमां शुं पुण्य करियें? मुनियें कह्यु आजेज अंजुवाली पां चम डे माटें झानपांचमनुं तप करो. एटला तपथीज सुखी यशो. जेमाटें कह्यु डे केः-जे नागपंचमिवयं, नत्तमजीवा कुषंति नावजुया ॥ उवचुंज अणुवमसुहं, पावंति केवलं नाणं ॥ एवो उपदेश सांजली ते पुत्रीयोयें घेर आवी मावंतर आगल वात करी आज्ञा ल गुरुना दर्शनथी बाजनो दिवस सफल मानी देवपूजा करी पुण्यनी अनुमीदना करी पञ्चरकाण लीy. पोताना. आत्माने कृतार्थ मान्यो. एक स्थानकें चारे जणीयो बेठी. एट लामा विद्युत्पात थयो, तेथी चारे पुत्रीयो मरण पामी देवता थइ. तिहांथी च्यवीने तहारी पुत्रीयो थइ . मात्र एकज दिवस ज्ञान पंचमी तप करवा