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सिंदूरप्रकरः
१२५ आवता एवा (अनर्थसार्थ के०) कष्टना समूहने (नईदत के०) नथी जोतो. केनी पढ़ें ? तो के (बिडालः के०) बिल्लाडो ते (पयः के०) दूधने (पिबन् के०) पीतो बतो (लगुडं के०) दंमप्रहारने (यथा के०) जेम जोतो नथी! ते केवी माया ? तो के ( अविश्वास विलासमंदिरं के०) अविश्वास जे अंप्रतीति तेने रमवानुं गृहले. माटें मायानो त्याग करवो ॥ ५५ ॥ ____टीका:- पुनर्मायादोषमाह ॥ यो उराशयीउष्टचित्तोजनो धनाशया व्यस्य वांब्या लोनेन मायां कपटं कुरुते विदधाति । स जनः आत्म नोऽनर्थसार्थ कष्टानां समूहं पतंतं आगतं नेहते नालोकते । कथं ? यथा बिडालो मार्जारः पयो उग्धं पिबन् सन् लगुडं दंम्प्रहारं नेदते ना लोकते कथंभूतां मायां ? अविश्वासस्य अप्रतीतेः क्रीडागृहं । मंदि रशब्दस्याजहनिंगत्वं ॥ ५५ ॥
लाषाकाव्यः-पछडीबंद ॥माया अविसास विनास गेह, जो करैमूढ जनध न सनेह॥ सोकुगति बंध नहिं लवैएम, तजिनय बिलाउ पय पिवैजेम॥५५॥
• वली मायाना दोषो कहे जे. ॥ वसंततिलकाटत्तम् ॥ मुग्धप्रतारणपरायणमुक्ति हीते, यत्पाटवं कपटलंपटचित्तवृत्तेः ॥. जीर्यत्युप प्लवमवश्यमिदाप्यकृत्वा, नापथ्यनोजनमिवामय
मायतौ तत् ॥ ५६ ॥ इति मायाप्रक्रमः ॥१२॥ अर्थः-( कपटलंपटचित्तवृत्तेः के० ) मायाने विषे वांडायुक्त ने चित्त त्ति जेनी एवा पुरुषy ( यत्पाटवं के०) जे चातुर्य ( झिहीते के०)प्र काश थाय., (तत् के०) ते चातुर्य, (अवश्यं के०) निचे करी (आय तौ के०) श्रावता समयने विषे (इहापि के ) बाहिं पण (उपप्लवं के०) उपवने (अकृत्वा के ) न करीने ( नजीति के) परिणाम पामतुं नथी. अर्थात् ते मायाकत चातुर्य, कांइ पण उपश्व कस्या शिवाय परिणा म पामतुं नथी. केनी पढ़ें ? तो के (अपथ्यनोजनं के).कुपथ्यनुं नोजन, (बामयं श्व के०) रोगनेज जेम. अर्थात् कुपथ्यनोजन, आगामिकालने. विषे रोगने उत्पन्न कस्या शिवाय परिणाम पामतुं नथी तेम मायारूत चातु र्य पण जाणवू. हवे ते मायाकत चातुर्य केहबु ले ? तो के (मुग्धप्रतारणप
