________________
-१.८॥
१ निदानपरिवर्तः। तद्यथापि नान भिक्षुः सर्वचेतोकशेपरनपारनिताप्रातः संज्ञावदस्तिनिरोध समापन्नो न संजानाति न वेदयति, न च पडिन्द्रियेश किंत्रिकाननुभवति न च परिनिवृतःमः। सर्वलोकव्यवहाराश्च तस्मिन् प्रदेशे प्रवर्तन्ते । न च तान जानाति, नश्यति यदुत 34 तस्या एव समापत्तेरधिष्ठानाधिपत्येन । बनवते नहाकालव जेतवन विहरन्ति, घडिन्द्रियं चैपामन्ति, न च तं तथागतसमाधिविभुक्तिपमितामानिहाय पश्यन्ति, नावतरन्ति, न संजानन्ति, न विजानन्ति, न च तं नहाबोधिसत्वनिपानं वविन्यप्रातिहाय बोधिसत्त्वविकुर्वितमवतरन्ति, न पश्यन्ति न जानन्ति । तत्कन्य हेतोः? गभरो हि बुद्धविषयो विपुलोऽप्रमेयो दुईशो दुष्प्रतिबोधो दुरवगाहः संबोशसमतिक्रान्तः । अचिन्त्यो बुद्धविपयोऽसंहार्यः सर्वश्रावकप्रत्येकबुद्धः । तेन ते नहाश्रावकारतत्रैव जेतवन भगवतः पादमूलगतात्तानि बुद्धविकुर्वितानि न पश्यन्ति । तं च नहाय धिमत्त्वनिपातं तच्च जेतवननचिन्त्या- 10 संख्येयविशुद्धलोकधातुगुणव्यूहसमवसरणं न पश्यन्ति न जानन्ति यथापि तदभाजनीभूतत्वात् ॥
अथ खलु वैरोचनप्रणिधानाभिरदिमप्रभो बोधिसत्त्वो युद्धाविष्टानेन दश दिशो व्यवलोक्य तस्यां वेलायामिमा गाथा अभारत
पश्यध्वं सत्त्वसारस्य वुद्धबोधिरचिन्तिया । जेतध्वजे निदर्शेति जिनो बुद्धविकुर्वितम् ॥ १ ॥ खयंभुवामधिष्ठानमसंख्येयं प्रवर्तते । यत्र स मुह्यते लोको वुद्धधर्माणजानकः ॥२॥ गम्भीरं धर्मराजानामप्रमेयमचिन्तियम् । प्रवर्तते प्रातिहार्य यत्र लोको न गाहते ॥ ३ ॥ अनन्तवर्णाः संबुद्धा लक्षणेः सुविभूपिताः । अलक्षणा हि ते धर्मा ये संबुद्धः प्रभाविताः ॥ ४ ॥ विकुर्वितानि दशैंति जिनो जेताहृये वने । अनन्तमध्यगम्भीरान् वाक्पथैश्च सुदुष्करान् ॥ ५॥ महात्मनां संनिपातं बोधिसत्त्वा न पश्यति । अचिन्त्यक्षेत्रकोटिभ्यो जिनं द्रष्टुमुपागताः ॥६॥ प्रणिधानेन संपन्ना असङ्गाचारगोचराः।
Sॐ न शक्यं सर्वलोकेन तेषां विज्ञातुमाशयम् ॥७॥ सर्वप्रत्येकसंबुद्धाः श्रावका ये च सर्वशः । न प्रजानन्ति ते चयाँ न चैषां चित्तगोचरम् ॥ ८॥
१Beverywhere इमां गाथामभाषत. २B यैः संबुद्धः प्रभावितः.
गण्ड.३