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दूसरा अध्याय
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स्याद्वाद-दर्शन
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जी के प्रसिद्ध विद्वान् डाक्टर "थामस" का कथन
है। कि "न्याय-शास्त्र में जैन-न्याय का स्थान वहुत " ऊँचा है इसके कितने ही तर्क पाश्चात्य तर्क-शास्त्र के नियमों से विल्कुल मिलत हुए हैं । स्याद्वाद का सिद्धान्त वड़ा ही गम्भीर है। यह वस्तु की भिन्न भिन्न स्थितियों पर अच्छा प्रकाश डालता है।" ____ इटालियन विद्वान् डा० टेसीटोरी का कथन है कि जैनदर्शन के मुख्य तत्व विनान-शास्त्र के आधार पर स्थित हैं। मेरा यह पूर्ण विश्वास है कि व्यो ज्यो पदार्थ विज्ञान की उन्नति होती जायगी, त्यों त्यों जैन-धर्म के सिद्धान्त वैज्ञानिक प्रमाणित होते जायँगे।
जैन-तत्व-ज्ञान की प्रधान नीव स्याद्वाद-दर्शन पर स्थित है। डाक्टर हर्मन जेकोवी का कथन है कि इसी स्याद्वाद के ही प्रताप से महावीर ने अपने प्रतिद्वन्दियो को परास्त करने में अपूर्व सफलता प्राप्त को थी। सञ्जय के "अज्ञेयवाद" के विल्कुल प्रतिकूले इसकी रचना की गई थी।