________________
सम्यक्चारित्र-चिन्तामणि एतस्मिन् हि गुणस्थाने समये समये पुनः । असख्यगुणितश्रेणि-निर्जरी कुरते सदा ॥७२॥ एकान्तमहतेन होककस्थितिकाण्डकम् । हत्या स्वकीयकालानाः संख्यातस्व सहस्रकम् ।। ७३ ॥ प्रधातं स्थितिकाण्डाना कुरुतेऽयं महामुनिः । बन्धापसरण चापि कुरुते तावदेव हि ॥ ७४॥ ततोऽनुभागकाण्डानामसख्यगुणितात्मनाम् । घातं करोति पश्चाच्च प्रविशत्यनिवृत्तिकम् ।। ७५ ॥ तस्यापि संख्यभागेषु विधाय पूर्ववत् क्रियाम् । शिष्टेषु सख्यभागेषु स्त्यानगड्यादिसजिनाम् ।। ७६ ॥ षोडशकर्मभेवाना क्षपणां विवधात्यसो । 'पश्चावन्तर्मुहूर्तेन मध्यमाष्टकषायकम् ।। ७७ ।। युगपत् अपयेत् साधुः शुक्लध्यानप्रभावतः।
मध्यमाष्टकषायाणां सपणानन्तरं भवेत् ॥७८॥ षोडशप्रकृतीनां तु क्षपणाया अयं विधि । एकान्तमहर्तेन क्लीवस्त्रोनरवेदकान् ॥ ७९ ॥ सज्वलनस्य क्रोधादोन क्रमशः अपयेन्मुनिः। ततः सज्वलनं लोभ गृहीत्वा दशमं व्रजेत् ॥ ८॥ तत्र तस्यान्तिमेभागे तमपि अपयेद् यतिः । क्षणेन क्षीणमोहाख्य गुणस्थान बजत्यसौ ॥ ८१॥ कणोऽपि विद्यते यावन्मोहनीयस्य कर्मणः । तावद् भ्रमति जीवोऽयमाजवंजव कानने ॥ ८२ ॥ ततो मुमुक्षभिर्मोहः क्षपणीयः प्रयत्नतः ।
मोहमये भवेन्मयों क्षणात् कंवल्यसंयुतः ॥ ८३ ॥ अर्थ-क्षपकश्रेणिपर आरूढ होनेवाले वे मुनिराज अन्तर्मुहूर्त द्वारा अधःप्रवृत्तकरण गुणस्थानको व्यतीत कर अपूर्वकरण गुणस्थानको प्राप्त १ स्त्यानगृद्धि, निद्रा-निद्रा, प्रचला-प्रचला, नरकगति, नरकगत्यानुपूर्वी, तिर्यग्गति, तिर्यग्गत्यानुपूर्वी, एकेन्द्रियजाति, द्वीन्द्रियजाति, वीन्द्रियजाति,
चतुरिन्द्रियजाति, आतप, उद्योत, स्थावर, सूक्ष्म, साधारण इति नाम्नायु । २. सत्कर्मप्राभूतापेक्षया। ३. कषायप्राभृतकी अपेक्षा।
