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४४६ ) . जैन दर्शन के मौलिक तत्त्व ४७-जैन दी. १
-करणम्-क्रिया कर्मबंधनिबंधनम् चेष्टा-प्रशा० ७० पद ३१ r६-प्रत्याख्यानक्रियाया प्रभावः अप्रत्याख्यानजन्यः कर्मबन्धो वा।
५०-प्रशा० पद ३१५१-स्था० २११६० ५२-सुत्ता अमुणी, सया मुणिणो जागरंति -श्राचा० १३१ ५३-बसु जीव-णिकाएमु-प्रशा० पद २२ ५४--सब्ब दम्वेसु-प्रशा० पद २२ ५५-ग्रहणधारणिज्जेसु दवेसु -प्रशा० पद २२ ५६-रूवेसु वा स्वसहगतेसु दव्वेमु -प्रज्ञा पद २२ ५७-सव्वदम्बेसु -प्रज्ञा० पद २२ ५८-वी. स्तो० १६६ ५E-पणया बीरा महावीहिं -आचा० ११३ ६. स्था० २११६० ६१-था. २-१-६. १२-क्रिया की जानकारी के लिए देखिए-स्था० २११६०, प्रज्ञा० २२, ३१
भग० ११६, ८६ १८, ११, ६।३४, १११, १७१४, ३१३, १६, १७,
१६८, सू०२।१ ६३-० १,१०,२१ ६४-प्रशा० पद २२ ६५-औप० ४३ ६६-से णं मन्ते ! अकिरिया किंफला ? निबाणफला । -स्था० ३.१६० ६७ मग ३३ ६८-सिद्धिं गच्छाई नीरो-शवै० ४१२४ ६६-तवसा धूयकम्मसे, सिद्धो हवा सासनी --उत्त० ३-२० ७०-कहिं पडिड्या सिद्धा, कहिं सिद्धा पइडिया। .
कहिं बोदि चात्ताण, कत्य गंतूण सिज्मा ।।
