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जैन दर्शन के मौलिक तत्त्व
अलोए पsिहया सिद्धा, लीयम्गेय पइडिया ।
इहं बोदिं चरत्ताणं, तत्थ गंतूण सिज्मइ || -उ० ३६/५६-५७ ७१ - कम्म गुरु यत्तवाए, कम्म मारियतार, कम्म गुरु संभारियताए...... नेरइया नेरइएस सववज्जंति भग• ६ ३२
७२ -- सहजोर्ध्वगमुकस्य, धर्मस्य नियमं बिना ।
t - ४४७.
कदापि गगनेऽनन्ते, भ्रमणं न निवर्तते ॥
- द्रव्यानु० त० १०१६
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७३ - जाव चर्ण भंते । से जीवे नो एश्रइ जाव नो तं तं भावं परिणमद्द, तायं च णं तस्य जीवस्स ते अंतकिरिया भवइ ? - हंता, जाव-भवइ ।
- भग० ३।३
७४ - जैन० दी० ५|४२
७५ -- अन्नस्स दुक्खं अन्नोन परियाय इति, अन्नेण कडं श्रन्नो न परिसंवेदेति, पत्तेयं जायति, पत्तेयं मरई, पत्तेयं चयइ, पत्तेयं उवबबइ, पत्तेयं मंझा, पत्तेयं सन्ना, पत्तेयं मन्ना एवं विन्नू वेदणासू० २1१
७६ - अप्पा मित्तममित्तंच, दुपट्टिय सुपहिय । उत्त० २०|३७
७७ - अण्णानदी गाणी, जदि मरणदि सुद्ध संपद्मोगादो हवदिति दुक्खं मोक्खं, पर समय रदो हवदि जीवो । पञ्च० १७३
७८ - सिद्धा सिद्धि मम दिसन्तु
-श्राव● चतु०
