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तवन्तामण
चेत् । न। मानाभावात वावार्थस्यावत्वेन लिङ्गाभावेन तवाहासम्मवान । ननु अनासोक्तत्वशङ्काव्य-- दासोऽङ्ग स च वेदेऽपौरपेयत्वनिश्चयात् लोके चा
चारान । ग्रावासावा वग इवेन व्यारेकनिहायविप याय इत्य३ यावायत: योग्यतालतिरे कनिश्शयस्यापि मायामानामा हितया गन्दा मादाय योग्यतायां व्यभिचारमा दायोजक लागि आनः । यार्थस्थति, वाकार्यस्य', 'अलग अन्वय बोधाला मनोन, तमिमोहत्या माध्यानिया मिरू माध्ययास होनस्य कन्या पदावनेत्यर्थः प्रदा वाय यस्ता । पूर्व०१२ : किन याभिरिका चिन्ता , मा भकारकत्या मवादादेल का प्रयोधागामानामा चत्यर्थः. ६कारणा) पर कौरझम दे योग्य ता : सप व प्रकारका ज वादि . २. नः ।
के 7 . मायगति, लि कारण, नाम: सदभावादियो न हात: .. पूर्ववित्याः ।।
श्राम पियाजनक ऽपि प्रयोजनालातदादीत्याम. (१) 'मन्विति, “मी सप्रेथोर पुरुषायणीतत्वे कार्गः, स्म' पालो कना
१११ यशात् पारमानिनि , - 1
लयबाशा चका परमात ज्ञानाभावेन चेत्यर्थ तितक तब मांगा दतिया। (४ थाहोत्यादिः नावतीत्यन्तः ८. ३०, ग-विकिपुस्तकहये नास्ति ।
