________________
'referral |
रचना न सम्भवतीत्याहार्थं तस्य संसर्गज्ञानं सम्भवतौति वाच्यं । तावत्पदज्ञानादेव शुकस्येव वाक्यरच
न च बाधाभावरूप योग्यताविशेपित सेतोस्तत्राभावात् कथं व्यभिचार प्रति वाच्यम् । 'योग्यता विरहाचेत्यनेनास्य दोषस्याग्रे स्वयमेव मात्वात् ।
केचित्तु श्रन्वयप्रयोजकरूपवत्त्वं योग्यता हेती प्रविष्ठेति भ्रमेणाहते, 'नम्विति, तथाच 'प्रतारकाये' इत्यस्य करकाhemata मेक इति जानानेन परस्य करकाकरणकलेन सेक बोधो भवत्विति प्रतारच्या प्रयते पयमा सिञ्चतीति वाक् इत्यर्थः श्रग्रे च बाधाभावरूपयोता देतौ प्रविष्टेत्यभिप्रायेण *atrararati माधास्यत इत्याजः ।
यद्यपि
'भ' एकपदार्थेऽपरपदार्थ 'वाक्यरचना' को प्रवृत्तिः, 'चायत, तस्याप्रतिबध्वादिति भावः । श्राशार्थज्ञानमचंऽपि श्रमापूर्वकन्वयनमा यिसाध्यांवरहाभियानस्तदवस्य एव, तथापि स्फुटत्वात् तदुपेच्य दूषणान्तरमाह, 'तावत्यदेति सुखादिरूपेाधनतया श्रानुपूर्वी प्रामादेवेत्यर्थः, erraneant विनापीति शेषः । न्तु पक्ष्याद्यतिरिकस्य वाक्याकुतो वाक्यार्थज्ञानरूपेष्टसाधनताज्ञानमेव हेतुरिति स्वि ruarनेकाद्वारा प्रतारणा स्थलेऽपि वाक्यार्थज्ञानमवश्यमये जि
(९) तस्य संसर्गस्य भागमस्तीतीति क० ।
2
