________________
* शब्दावतुतीथक्षण योग्यतावादा। । व्याप्यधर्मशून्यत्वम्, प्रमेयमभिधेयमित्यादौ संसर्गाभावस्थाप्रसिधा नदनिरूपणात् गेहनिष्ठघटाभावे प्र..
मंवर्गाभावव्याप्यधर्मशून्यत्वं तेन संसर्गेण तद्योग्यतेति कतितार्थः । इदश्च धातमुपयुज्यते इति न गाब्दभ्रमानुपपत्तिः मान्दधमस्यले वस्तुगत्येतस्थासत्त्वेऽप्येतजमादेव शाब्दभ्रमोपपत्सेरिति भावः । 'प्रमगिद्धोति, प्रमेयादितादाम्यम्य केवलान्वयित्वादिति भावः। 'तदानरूपणात्' उनयोग्यताजामामावात् । नवकपदार्थापयितावच्छेदकसंमर्गऽपरपदार्थ निष्ठन्वाभावयाणधर्मशून्यत्वं सेनि नोकदोष:(१) इत्यसरेराह, 'गेहनिष्ठेति गेहे घटाभावनिश्चय इत्यर्थः, 'निश्येऽपि' उयोग्यतानिश येऽपि, 'घटोस्तौति वास्यात्' गोहे घटोऽस्तीति বায়ান, স্বল্পালারিনি বীণা, নগান যীশনাল गेहे घटोऽस्तौलादी बाधनिश्चममत्वेऽपि ननिश्चयमचे प्राब्दवोधा- . पत्तिः। न च बाधनिश्यम्य विशिष्वुद्धि भावे प्रतिबन्धकत्वात् तत्गवादेव न तदानौं भाब्दवोध इति वाच्यं । नाई श्रावण्यकालात्तदभाव एव देतरस्तु किमेतज्ज्ञानस्य हेतुलेन तदभातमत्वे एक
(१) प्रमेयमभिधेयभिन्यादौ न कोयं को.पि प्यभिचारिनिवाभावो यः সঅনাহুম সীনি, দাসীনি সমন, মাল ধানएव प्रमेयतामाम्यस्थ इति गोक्तदोष इत्यर्थः. जगत्तित्वात् प्रमेयतादात्म्यस्य गगणादेस्तु अतथालादिति भावः । यहिना सिक्षोत्यादौ अक्षणासत्व वशिकरणत्वीयसा सवयत्वस्य संक्रनियवाभावव्याप्यत्वात् वहिकरणवीयख एमम्बन्धस्य से कातिवादिति भावः ।