________________
२१२ राय धनपतसिंघ बढाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(४३) मा. त्तरसुराः। शरीरेषु कुलकमाहारकम् । चतुष्पदेषु प्रधानः कुलकश्च सिंहः। अपदेषु जातिकुसुमानि । अचित्तेषु वजं प्रधान कुलकं च। मिश्रेष्वनुत्तरसुरा एव शयनीयगता इति । प्रतीत्य कुलकं तु कपिळ प्रतीत्य बिट्वं कुलकं वित्वं प्रतीत्यामलकमित्यादि। नावकुबकस्तु दायिको नावः स्तोकजीवाश्रयत्वादिति गाथार्थः। श्वं कुबकनि. पमनिधायाधुना प्रकृतयोजनापुरःसरमाचारनिदेपमाह ॥ पश्खुझएण पगयं, श्रआयारस्स उ चउकनिकेवो ॥ नाम उवणा दविए, नावायारे य वोधवे ॥१५॥ व्याख्या ॥ प्रतीत्य यत् दुखकमुपदिष्टम् । तेनात्राधिकारः। यतो महती खव्वाचारकथा धर्मार्थकामाध्ययनं तदपेक्ष्या हुहिकेयमिति । आचारस्य तु चतुष्को निदेपः। स चायम्। नामाचारः स्थापनाचारो अव्याचारो नावाचारश्च वोडव्य इति गाथार्थः । नावार्थ तु वयति । तत्र नामस्थापने कुले । अतो अव्याचारमाह । नामणधावणवासणसिकावणसुकरणाविरोहीणि ॥ दवाणि जाणि लोए, दवायारं वियाणाहि ॥ १६ ॥ व्याख्या ॥ नामनधावनवासन-शिदापनसुकरणाविरोधीनि उव्याणि यानि लोके तानि अव्याचारं विजानीहि । अयमत्र नावार्थः । आचरणमाचारः । अव्यस्याचारो अव्याचारः। अव्यस्य यदाचरणं तेन तेन प्रकारेण परिणमनमित्यर्थः । तत्र नामनमवनतिकरणमुच्यते । तत् प्रति विविधं अव्यं नवति । आचारवदनाचारवच्च । तत्परिणामयुक्तमयुक्तं चेत्यर्थः । तत्र तिनिशलतादि आचारवत् । एरएफलता धनाचारवत् । एतमुक्तं जवति । तिनिशलताद्याचरितं नावं तेन रूपेण परिणमात. नत्वेरएकादि । एवं सर्वत्र नावना कार्या । न वरमुदाहरणानि प्रदान्ते । धावन प्रति हरिबारक्तं वस्त्रमाचारवत् सुखेन प्रदालनात् । कृमिरागरक्तमनाचारवत् तजस्मनोऽपि रागानपगमात् । वासनं प्रति कवेलुकाद्याचारवत्सुखेन पाटलाकुसुमार निर्वास्यमानत्वात् । वैमूर्याद्यनाचारवत् अशक्यत्वात् । शिक्षणं प्रत्याचारवठुकता रिकादि सुखेन मानुषनाषासंपादनात् । अनाचारवछकुन्तादि तद्विपर्ययात् । सुकरण प्रत्याचारवत् सुवर्णादि सुखेन तस्य तस्य कटकादेः करणात् । अनाचारवत् घण्टा लोहादि तत्रान्यस्य तथाविधस्य कर्तुमशक्यत्वादिति । अविरोधं प्रत्याचरवान्त गुडध्यादीनि रसोत्कर्षापत्नोगगुणाच । अनाचारवन्ति तैलदीरादीनि विपया दिति । एवंनूतानि अव्याणि यानि लोके तान्येव तस्याचारस्य तद्व्याव्यात रेकाव्याचारस्य च विवक्षितत्वात्तथा चरणपरिणामस्य लावत्वेऽपि गुणाजावा व्याचारं विजानीहि अवबुध्यस्वेति गाथार्थः। उक्तो अव्याचारः सांप्रत जा. चारमाह ॥ दसणनाणचरित्ते तवायारे य वीरियायारे ॥ एसो जावायारो, विहो होश नायवो ॥ १७ ॥ व्याख्या ॥ दर्शनशानचारित्रादिष्वाचारशब्दःप्रत्यक