________________
६०८ राय धनपतसिंघ बहादुरका जैनागमसंग्रद्, नाग तेतालीस (४३) - मा. तार्थिकः । श्रत्यन्तं मोक्षार्थी । श्राचारसमाधिसंवृत इत्याचारे यः समाधिस्तेन स्थगितावद्वारः स जवति । पुनः किंनूतः । दान्त इन्द्रिनोइन्द्रियदमाच्याम् । जावसंघकः । जावो मोक्षस्तत्संघक श्रात्मनो मोदासन्नकारीति ॥ ५ ॥
( टीका. ) स चायम् । जिणवयणरए इत्यादि । यस्य व्याख्या | जिनवचनरत यागमे सक्तः । प्रतिन्तिनः न सकृत्किंचिडुक्तः सन्नसूसया भूयो भूयो वक्ता । प्रतिपूर्णः सूत्रादिना । श्रायतमायतार्थिक इत्यत्यन्तं मोक्षार्थी । श्राचारसमाधिसंवृत इत्याचारे यः समाधिस्तेन स्थगितावद्वारः सन् भवति दान्त इन्द्रियनोइन्द्रियदमाभ्याम् । नावसंधकः । जावो मोक्षस्तत्संघक आत्मनो मोक्षासन्नकारीति सूत्रार्थः ॥ ५ ॥ निगम चरो समाहिन, सुविसु सुसमाहिप्रप्पन ॥ विजलदियं सुदावहं पुणो, कुवइ प्र सोपयखेममप्पणो ॥ ६ ॥
( अवचूरिः ) सर्वसमाधिफलमाह । श्रभिगम्य ज्ञात्वासेव्य चतुरः समाधी ननन्तरोदितान् सुविशुद्ध मनोवाक्कायैः । सुसमाहितात्मा सप्तदशविधे संयमे । स एवंभूतो धर्मराज्यमासाद्य विपुलं विस्तीर्ण हितं पथ्यं सुखं तदात्व श्रायत्यां च पथ्यं सुखमावदति प्रापयति यत्तदसौ साधुः पदं स्थानं देमं शिवमात्मनो नत्वन्यस्येति । श्रन एकाङ्गव्यवच्छेदमाह ॥ ६॥
( .) हवे सर्व समाधिनुं फल कहे बे. निगम इत्यादि सूत्र (चरो के ० ) चतुरः एटले चार, ( समाहि के० ) समाधीन् एटले उपर कहेल समाधि प्रत्ये निगम के० ) अनिगम्य एटले जाणीने ( सुविसुको के० ) सुविशुद्धः एटले मन वचन काया वडे पवित्र थल एवा, तथा ( सुसमाहिप के० ) सुसमाहितात्मा एटले सत्तर प्रकारना संयमने विषे स्थिर एवा ( सो के० ) सः एटले ते साधु जे ते ( अपणो के० ) श्रात्मनः एटले पोताना ( पयं के० ) पदं एटले पदप्रत्ये ( विजलसुके० ) विपुलसुखं एटले विस्तीर्ण श्रने वर्त्तमान काले तथा नाविकाले हितका -
एवाने, (सुहाव के० ) सुखावदं एटले सुखने पमाडनार एवाने (पुणो के० ) पुनः एटले वली (खेमं के० ) देमं एटले कल्याणकारी एवाने ( कुबई के० ) करोति एटले करे बे. ॥ ६ ॥
( दीपिका. ) सर्वसमाधिफलमाह । श्रसौ साधुरात्मन एव न त्वन्यस्य पदं स्थानं दमं शिवं करोति । किं कृत्वा । चतुरः समाधीन निगम्य सम्यग्विज्ञाय । किंभूतः साधुः । सुविशुद्ध मनोवाक्कायेन । पुनः सुसमाहितात्मा सप्तदशविधे संयमे ।