________________
। दशवैकालिके सप्तमाध्ययनम्।
४७५ वा देवमिति नो वदेत् मिथ्यावादलाघवादिप्रसङ्गात् । कथं तर्हि वदेदित्याह । उन्नतं दृष्ट्वा संमूति उन्नतो वा पयोद इति वदेछा वृष्टो बलाहक इति सूत्रार्थः॥ ५५ ॥
. अंतलिक त्ति ए बू, गुनाणुचरिअ त्ति अ॥ . ..
- रिधिमंतं नरं दिस्स, रिधिमंतं ति आलवे ॥ ५३॥ (श्रवचूरिः) नन श्राश्रित्याह । ननोन्तरीक्षमिति ब्रूयात् गुह्यकानुचरितं सुरैः सेवितमिति वा । छिमन्तं संपपेतं नरं दृष्ट्वा । किमित्याह । छिमन्तमिति ऋद्धिमानय मित्यालपेत् ॥ ५३॥
(अर्थ.) हवे आकाश आश्रयी शी रीते बोलq ते कहे . अंतलिक इत्यादि सूत्र. (णं के०) एनत् एटले ए आकाश प्रत्ये (अंतलिकं ति के०) अंतरिदमिति एटले अतरिद ए प्रकारे (वा के० ) अथवा (गुप्ताणुचरित्र त्ति के०) गुह्यानुचरितमिति एटले देवताए सेवित ने श्रा प्रकारे कहेवं. ए रीतेज मेघने पण कहेवू. तेमज (रिछिमंतं के०) झझिमन्तं एटले कहिशाली एवा (नरं के०) नरं एटले माणसने (दिस्स के) दृष्ट्वा एटले जोश्ने ( रिद्धिमंतं ति के०) झझिमन्तमिति एटले था माणस झधिमंत बे आ रीते (आलवे के०) आलपेत् एटले कहे. ॥ ५३ ॥
(दीपिका.) पुनः आकाशमाश्रित्याह । साधुः इह नन्नः अंतरिक्षमिति ब्रूयात् । गुह्यानुचरितमिति वा ।सुरसे वितमित्यर्थः। एवं किल मेघोऽपि तमुनयशब्दवाच्य एव । तथा छिमन्तं संपदा सहितं नरं दृष्ट्वा । किमित्याह । छिमंतमिति झकिमानयमिति एवमालपेत् । कथम् । व्यवहारतो मृषावादादिपरिहारार्थम् ॥ ५३॥
(टीका.) नज़ श्राश्रित्याह । अंतलिक त्ति सूत्रम् । इह ननोऽन्तरिक्षमिति ब्रूयाजुह्यकानुचरितमिति वा। सुरसे वितमित्यर्थः । एवं किल मेघोऽप्येतज्जयशब्दवाच्य एव । तथा शधिमन्तं संपमुपेतं नरं दृष्ट्वा किमित्याह । रिछिमंतमिति । छिमानयमित्येवमालपेत् । व्यवहारतो मृषावादादिपरिहारार्थमिति सूत्रार्थः ॥ ५३ ॥
तदेव सावजाणुमोअणी गिरा, नदारिणी जा य परोवघाणी॥ 1 से कोद लोह नय दास माणवो, न दासमाणो वि गिरं वश्का॥५४॥ पदव (अवचूरिः ) तथैव सावद्यानुमोदिनी गीर्वाक सुष्टु हतो ग्राम इत्यादिः । अवधा
रिणी दमित्रमेवेति । संशयकारिणी वा। या च परोपघातिनी यथा मांसं न दोषाय। दिसे इति ताम् । क्रोधाशोनाघ्नयाछा मानाछा ।प्रमादादीनामुपसदणमेतन्मानवः पुमा- . र साधुन हसन्नपि गिरं वदेत् । प्रनूतकर्मवन्धहेतुत्वात् ॥ ५४॥
