Page Text
________________
दशवैकालिके प्रथमाध्ययनम् ।
१५
1
क्ष्वध्ययनं यावत् । खलु शब्दो विशेषणार्थः । किं विशिनष्टि । तदन्ये द्वे चूंडे यावन्तीति । व्याख्यातं यथा चेत्येतत् । पुनरधिकारा निधानद्वारेणैव च व्याचिख्यासुः संबन्धकत्वेनेदं गाथादलमाह । अधिकारादपि चातो वक्ष्ये प्रत्येकमेकैकस्मिन् अध्ययने । तत्राध्ययनपरिसमाप्तेर्योऽनुवर्तते सोऽधिकारः । इति गाथार्थः ॥ पढमे धम्मपसंसा, सो य इहेव जिएसासम्मित्ति ॥ बिश्ए धिइए सक्का, काउं जे एस धम्मोति ॥ २० ॥ तए श्रायारकहा, उखुडिया आयसंजमो वार्ड | तह जीवसंजमो वि य, होइ चटमि ॥ २१ ॥ निरकविसोही तव सं-जमस्स गुणकारियाज पंचम ॥ बहे आयारकहा, महई जोग्गा महयणस्स ॥ २२ ॥ वयण विजत्ती पुण स-त्तमम्मि पणिहाणहमे नयिं ॥ एवमे विषर्ज दसमे, समायिं एस निरकुत्ति ॥ १३ ॥ व्याख्या ॥ प्रथमाध्य
कोऽर्थाधिकार इत्यत आह । धर्मप्रशंसा । दुर्गतौ प्रपतन्तमात्मानं धारयतीति धर्मः तस्य प्रशंसा स्तवः सकलपुरुषार्थानामेव धर्मः प्रधानमित्येवंरूपा । तथान्यैरप्युक्तम् । “धनदोऽर्थार्थिनां प्रोक्तः, कामिनां सर्वकामदः ॥ धर्म एवापवर्गस्य, पारंपर्येण साधकः ॥ इत्यादि ॥ स चात्रैव जिनशासने धर्मो नान्यत्र इहैव निरवद्यवृत्तिसङ्गावादेतच्चो तरत्रान्यक्षणे वक्ष्यामः । धर्मान्युपगमे च सत्यपि मा जूद जिनवप्रव्रजितस्याधृतेः संमोह इत्यतस्तन्निराकरणार्थाधिकारवदेव द्वितीयाध्ययनम् । श्राह च । द्वितीयेऽध्ययनेऽयमर्थाधिकारः । धृत्या हेतुभूतया शक्यते कर्तुम् । जे इति पूरणार्थी निपातः । एष जैनधर्म इति । उक्तं च । “जस्स धिई तस्स तवो, जस्स तवो तस्स सा गई सुलहा ॥ मंतपुरा, तो वि खलु डुल्लनो तेसिं ॥" सा पुनर्धृतिराचारे कार्या नवनाचारे इत्यतस्तदर्थाधिकारवदेव तृतीयाध्ययनम् । श्राह च । तृतीयेऽध्ययने कोऽर्थाधिकार इत्यत आह । आचारगोचरा कथा याचारकथा सा चेहैवाणु विस्तरभेदात् । यत ह | कालध्वी सा चात्मसंयमोपायः । संयमनं संयमः । श्रात्मनः संयम श्रात्मसंयमस्तुपायः।उक्तं च ॥" तस्यात्मा संयमो यो हि सदाचारे रतः सदा ॥ स एव धृतिमान्धर्मस्तस्यैव च जिनोदितः॥” इति । स चाचारः षड्जीव निकाय गोचरः प्राय इत्यतश्चतुर्थमध्ययनम्। अथवात्मसंयमस्तदन्यजीव परिपालनमेव तत्त्वतः । इत्यतस्तदर्थाधिकारवदेव चतुर्थमध्ययनम् । आह च । तथा जीवसंयमोऽपि नवति चतुर्थेऽध्ययनेऽर्थाधिकार इति । श्रपिशब्दादात्मसंयमपि तद्भाव्येव वर्तते । उक्तं च ॥ " बसु जीवनिकायेसु जे बुड़े संजए सदा ॥ से चैव हो विसेए परमत्रेण संजए ॥ " इत्यादि । एवमेव धर्मः सर्वदेहे स्वस्थे सति पाव्यते । स चाहारमन्तरा प्रायः स्वस्थो न जवति । स च सावयेतर - नेद इत्यनवद्यो ग्राह्य इत्यतस्तदर्थाधिकारवदेव पञ्चममध्ययनमिति । श्राह च । निक्षाविशोधिस्तपःसंयमस्य गुणकारिकैव पञ्चमेऽध्ययनेऽर्थाधिकार इति । तत्र निक्षणं - निक्षा
| SR No. | 010035 |
| Book Title | Agam 42 Mool 03 Dashvaikalik Sutra |
| Original Sutra Author | Samaysundar, Haribhadrasuri |
| Author | |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1900 |
| Total Pages | 771 |
| Language | Prakrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_dashvaikalik |
| File Size | 60 MB |