________________
दशवैकालिके चतुर्याध्ययनम् । ... १७y ह। पढमे नंते इत्यादि । सूत्रक्रमप्रामाण्यात् प्राणातिपातविरमणं प्रथमम् । नदंतेति गुरोरामन्त्रणम् । महाव्रत इति महच्च तहतं च महाव्रतम् । महत्त्वं चास्य श्रावकसंबन्ध्यणुव्रतापेक्षयेति । अत्रान्तरे सप्तचत्वारिंशदधिकप्रत्याख्यानजङ्गकशताधिकारः। तत्रेयं गाथा ॥ सीयालं नंगसयं, पञ्चकाणं मि जस्स उवलकं ॥ सो पञ्चरकाणकुसलो, सेसा सवे अकुसला ॥ २९६ ॥ एनां चासंमोहार्थमुपरिष्टाठ्याख्यास्यामः। तस्मिन् महाव्रतेप्राणातिपाताहिरमणमिति । प्राणा इन्जियादयः तेषामतिपातःप्राणातिपातः। जीवस्य महाकुःखोत्पादनं न तु जीवातिपात एव । तस्मात्प्राणातिपाताहिरमणम्। विरमणं नाम शानश्रद्धानपूर्वं सर्वथा निवर्तनम् । जगवतोक्तमिति वाक्यशेषः । यतश्चैवमत उपादेयमेतदिति निश्चित्य सर्वं जदन्त प्राणातिपातं प्रत्याख्यामीति । सर्वमिति निरवशेषम् । नतु परिस्थूरमेव । नदंतेति गुर्वामन्त्रणम् । प्राणातिपातमिति पूर्ववत् । प्रत्याख्यामीति । प्रतिशब्दः प्रतिषेधे, आङाजिमुख्ये, ख्या प्रकथने, प्रतीपमनिमुखं ख्यापनं प्राणातिपातस्य करोमि प्रत्याख्यामि । अथवा प्रत्याचदे संवृतात्मा सांप्रतमनागतप्रतिषेधस्य आदरेणानिधानं करोमीत्यर्थः। अनेन व्रतार्थपरिज्ञानादिगुणयुक्त उपस्थानाई इत्येतदाह । उक्तं च ॥ पढिए य कहिय अहिगय परिहरउवगवणाजोगोत्ति ॥ उकं तीहिं विसुझं, परिहरणवएण नेदेण ॥ पडपासाउरमादी, दिहंता होंति वयसमारुहणे ॥ जह मलिणाश्सु दोसा, सुद्धाश्सु णेवमिहशंपीत्यादि ॥ एतेसिं लेसुद्देसेण सीसहियच्याए अबो जन्न। पढियाए सबपरिन्नाए दसकालिए जीवणिकाए वा।कहियाए अब अनिगयाए संमं परिस्किऊण परिहर। जीवणियाए मणवयणकाएहिं कयकारावियाणुमश्नेदेण त गविद्यश्ण अन्नहा श्मे य च पडादी दिहंता। मेश्वो पडो ण रंगिद्यश् । असोहिए मूलपाए पासा ण किया। सोहिए किजा । वमणाहिं असोहिए आजरे ओसहं न दिजा । सोहिए दिऊ। असंगविए रयणे पडबंधो न किधर । संविए किधर । एवं पढियकहियाहिं असोहिए सीसे ण वयारोवणं किय। सोहिए किधर । असोहिए य करणे गुरुणो दोसा साहिया पालणे सिस्सदोसो त्ति । कयं पसंगेण । यमुक्तम् । सर्वं जदन्त प्राणातिपातं प्रत्याख्यामीति । तदेतहिशेषेण अनिधित्सुराह । सुहुमं वेत्यादि । सेशब्दो मागधदेशीप्रसिद्धः । अथशब्दार्थः।स चोपन्यासे।तद्यथा सूक्ष्मं वा बादरं वा त्रसं वा स्थावरं वा । अत्र सूमोऽस्पः परिगृह्यते । न तु सूमनामकर्मोदयात्सूक्ष्मः । तस्य कायेन व्यापादनासंचवात् । तदेतहिशेषतोऽनिधित्सुराह । बादरोऽपि स्थूरः । स चैकैको द्विधा । सः स्थावरश्च । सूदमत्रसः कुन्थ्वादिः । स्थावरो वनस्पत्यादिः । वादरस्त्रसो गवादिः । वादरः स्थावरः पृथिव्यादिः। एतान्, णेव सयं पाणे अश्वाएजत्ति प्राकृ