________________
दशवेकालिके तृतीयाध्ययनम् ।
१३७
संयमे च युक्तानाम् एटले संयमने विषे हमेश युक्त रहेला एवा ( लहुनू विहारि -
० ) लघुभूतविहारिणां एटले थोडा उपकरणथी हलवा तेथी वायुसरखो प्रतिबंधरहित जेमनो विहार बे एवा साधुने (एयं के० ) एतत् एटले ए चोपन बोलें करी युक्त एवं (स० ) सर्वम् एटले संपूर्ण (अणान्नं के० ) अनाचीर्ण एटले वर्जववारूप नाचरित ते कयुं ॥ १० ॥
( दीपिका ) r क्रियासूत्रमाह । सर्वमेतत् पूर्वोक्तचतुःपञ्चाशद्भेद निन्नमौदेशिकादिकं यत् अनन्तरमुक्तं तत्सर्वमनाचरितं ज्ञातव्यम् । केषामित्याह । निर्ग्रन्थानां महषणां साधूनामित्यर्थः । किंभूतानाम् । संयमे चशब्दात्तपसि युक्तानाम् । पुनः किं० । लघुभूतविहारिणां लघुभूतो वायुस्तद्वत् प्रतिबद्धतया विहारो येषां ते ॥ १० ॥
( टीका ) क्रियासूत्रमाह । सबमेयं ति सूत्रमस्य व्याख्या । सर्वमेतदौदेशिका दि यदनन्तरमुक्त मिदमनाचरितम् । केषा मित्याह । निर्ग्रन्थानां महर्षीणां साधूना मित्याह । त एव विशेष्यन्ते । संयमे चशब्दात्तपसि युक्तानामनियुक्तानां लघुभूत विहारिणां लघुभूतो वायुः । ततश्च वायुभूतोऽप्रतिबद्धतया विहारो येषां ते लघुभूतविहारिणस्तेषां निगमन क्रियापदमेतदिति सूत्रार्थः ॥ १० ॥
पंचासवपरिक्षाया, तित्ता बसु संजया ॥ पंचनिग्गहणा धीरा, निग्गंया नबुदंसिणो ॥ ११ ॥
( वचूरिः ) किमित्यनाचरितं यतस्त एवंभूता जवन्तीत्याह पञ्चाश्रवा हिंसा• दयः परि समंताज्ज्ञातायैस्ते यत ईदृशा तस्त्रिगुप्ताः पञ्चानामिन्द्रियाणां निग्रह - न्तीति निग्रहणाः । धीरा बुद्धिमन्तः स्थिरा वा निर्यथाः साधव जुर्मोदं प्रति रुजुत्वात् संयमस्तं पश्यन्ति उपादेयतया संयमप्रतिबद्धा इत्यर्थः ॥ ११ ॥
(अर्थ. ) हवे पूर्वोक्त साधुनां लक्षण कहे बे. पंचासवत्ति (पंचासवपरिमाया के० ) पंचाश्रवपरिज्ञाताः एटले हिंसादिक पांच श्राश्रवोने यावजीव जेमणें पच्चख्या बे एवा, ( तिगुत्ता के० ) त्रिगुप्ता: एटले मन, वचन अने काय ए त्र करी गुप्त, अर्थात् मनोगुप्ति, वचनगुप्ति ने कायगुप्ति एना धारण करनार, ( बसु संजया के० ) षट्सु संयताः एटले षड्जीव निकायने विषे संयत, अर्थात् षड्जीव निकाय उपर दया राखनार, ( पंच निग्गहणा के० ) पंच निग्रहणाः, पंचानां एटले दर्शन, रसन, प्राण, स्पर्शन अने श्रवण ए पांच इंडियाने निग्रहणा एटले वश राखनार, अर्थात् जितेंप्रिय एवा, ( धीरा के०) सातजयें करी रहित, ( उघुसिणो के० ) रुजुदर्शिनः
१८