________________
- 274,
780) Bharatah byl nejstarší syn prvního tírthamkara tohoto světového období,
Rš abha, a první čakravarti v tomto období. Později se zřekl světa, stal se džinistickým mnichem a svého času došel nirvána. Báji o něm vypravuJe Dévéadrah v komentáři kk Uttarádhjajana-sútru, XVIII, 34 a mnohem obšírně j1 Hémačandrah v Trišašti-saláka-puruša-caritte, I, 4. Rozlična, někdy dosti odchylná zpracování této báje jsou skoro ve všech digambarských puránech. Báji o Bharatovi s mnohými odlišnými podrobnostmi podává také Satruñažaja-máhátm jam, IV a V. (Srovnej též J. Burgess, The Satrunjaya-Mahátmyan. A contribution to the History of the Jainas by Professor Albert Weber. Indian Antiquary, XXX, Bombay 1902, str. 249.)
781) Sagarah byl vládce v Ajódhji, aleđší bratr druhého tírthamkara tohoto
světového období, Adžita. Baje o něm je obsažena v Dévéndrově Komentafi. k Uttarádkjajana-sútru, XVIII, 35. Mnohem obáírně ji ji však vypravuje Hemadandreh, v Trišašti-saláke-puruše-čaritře, II, 4-5. I v digambarské náboženské literatuře jsou hojné zkazky o čakravartinovi Sagarovi. Tato báje je rozhodně stejné zpracování bájeslovné látky, jaká byla zpracována v epoxech Mahabharatam a Rámá jenam. Nesouhlasím věak ani s náhledem Jacobiho (v překl. Uttarádhjajana-sútra v S.B.E. XLV, str. 85, pozn. 2.), že je džinistická báje zne tvořeninou vypravování, obsaženého v prvním zpěvu Rámájanan (The Kaina Legend seems to be a strangely distorted verBion of the story of Sagara told in the first book of the Ramayana), ani 6 náhledem Fickovým (dos ti opatrně proneseným v Eine jainistische Bearbeitung der Sagara Sage. Inaugural Dissertation zur Erlengung der Doctorwürde der philosophischen Fakultät der Caristian Albrechts Universität zu Kiel. Kiel 1888, str. XX & XXI), že džinistická báje o Sagaroví je zpracována příno ne základě obou velkých indických eposů, zvláště podle Mahábháratat. Podle mého nálledu jde tu o různá samostatná zpracování, která mě18 společnou předlohu a této předloze je myslím džinistické zpracování ze všech nejblíže.
782) Byl byn Samudraviažaje, krále v Srávástí. Báji vypravuje komentář → Utte
rádhjajana-sútru, XVIII, 36 a k Tričašti-saláka-puruša-čaritram, iv, 6.
783) Syn Aévaséna, krále v Hastinápuře, Báje o něm je v komentáři k Uttarádhjs
jana-sútru XVIII, 37. Srovnej též H. Jacobi, Ausgewählte Erzählungen in Maharásthri, Leipzig 1886, atr. 20A. Nejpodrobněji ji však podávé Tričašti-baláka-puruša-caritram, IV, 7.
784) Někdy bývá také nazýván Subhúmah. Bolji o něm podává Trišašti-saláka-puru
e-Caritran, VI, 4.
1011-5060 Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org