Jainism in Czech Language

SR No.: 009987
Original Sutra Author: N/A
Author: Otakar Pertold
Publisher: Statni Pedagogicke Nakladatelstvi
Publication Year: 1996
Total Pages: 278
Language: Czech
Classification: Book_Other & Philosophy
File Size: 8 MB

Page 160

- 158 -
mastí. Zatim ostatní bohové konají rozličné obřady a úkony, kterými projevujt úctu tirthamkarovi. 0297
Když všichni Indrové mimo Saudharmendra, který sedí a má tirthamkara na klině, vykonali postupně tento obřad, vystřídá Saudharmendre leánéndran, Iterý se spětinásobí, podobně jako před tím Saudharnéndran. Saudharmendrah atvoř čtyři býky z nejčistšího křištálu (sphatika-rataam) po čtyřech straron tirthamkarových. % rohu těchto býků vytéká voda a v ní Saudharmendrah vykoupe tirthamkara a utte ho nebeským šatem, Potom vykoná akšata-pádžu stříbrnou rýží, namaže tělo tirthamkarovo santalovou mastí, ověnčí ho od hlavy až k patě a opěvá jeho zásluhy v nebeských hymnech. 30.
Když skončil, opět se zpětinásobí, vezme tirthamkara od fáané ndry, vráti se k nim do rodné komnaty, odstraní loutku, kterou před tím vytvořil s probúdi natku s čarovného spánku. PH ton rozkáže Kubérovi, aby vyzval Tirjaga dšrabhaky dětít zlato a drahé kameny na rodiště tirthamkarovo. Abhijogjové ne rozkaz Saudharmendrův hlásají do celého světe, že každému, kdo bude špatně smýšlet o tírthamkarovi nebo jeho matce, bude roztětě na hlava na sedm částí, jako když puká bazalkový květ.031) Na konec potře Saudharmendrah palec tirthankardv ambrosi1, aby ji sál, když má hlad, nebot tirthamkarové nesají z prsou svých matek.
622)
Zatím co se Saudharméadrah vrací . tirthamkaren do ložnice, ostatní bohové odejdou z hory Méro do Nandiévara-dvipu, kem za nimi přijde i Saudharnéndrah, jakmile dokončil svůj 4:01. V Nandisvara-dvípu oslavují bohové narození tirthamkarovo po osm dní, jak je zvykem při každém kaljánaku, & po osmi dnech se vrací do svých nebeských sídel. 5.
Tirthamkarovy vlastnosti a jeho život v rodině
Tirthamkarovi se narození dostane čtyř význačných vlastností (atisajah), jimiž se liší od ostatních lidí. První z těchto zvláštností je, že jeho hmotné tělo (audárika-bariran) je neskonale krásné, prosté potu a špiny a vychází z něho stále nevyrovnatelné vůně,634) Jeho dech voní jako voňavka, jeho maso & krev jsou tak čisté a bílé jako mléko. Nikdo nikdy nevidz tirthamkara pojidat potravu, nebo vykonávat tělesné potřeby.
Druhá svláštnost tirtharkarove je, že se jeho tělo riznačuje tisícem a osmi štastnými znameními (lakšanan). Taková znamení mé na těle každý člověk, ovšem v daleko menším počtu. Více štastných znamení než tírthamkaran člověk vůbec nemaže mít. 635)
1011-5060