________________
nost, nebot stav obou měnlivých oblasti je v tomto věku na stupni druhé země splňovaných přání (madhja-bhoga-bhúmih). Jeho trvání je tři sta biliona sága
rópan.591)
Třetí věk je sušamá-duhšamá, štastný věk s přídavkem neštěstí, ; němž se lidé již netěší tak napros tému' $těstí jako v předešlých věcích, třeba že ještě stále žijí bez práce, protože obě oblasti jsou v tomto věku na stupai nejnižší země splňovaných přání (ažaghanja-bhoga-bhumih). V tomto věku be 31% objevují zejména rozličné bolesti, vášně a p., které lidem ztrpčují jinak bezstarostný & štastný život. Tento věk trvá dvě stě bilionságarópam.592)
Čtvrtý věk je duhšamá-bušamá, věk neštastný, v němž je však živým tvorům přece přidána alespoň trochu štěstí, jež jim umožňuje snáze nést jejich osud. Jsou v tomto věku obě oblasti podléhající změ nám na stupni země (karma-bhúmin). Lidé jsou mnohem menší než v předchozích věcích, jejich život je ne poměrně kratší a své potřeby si musí dobývat prací svých rukou.593) Vášně, bolesti, strasti & nemoce rádi již mezi lidstvem a ukracujt mu i tu miru života, jež mu byla pro tuto dobu vyměřena. Největším štěstím pro člověka v tomto světovém věku je, že si maže svým přičiněním získávat zásluhy pro budoucí život a dokonalým životem může dojít v okamžiku smrti skutečného a naprostého vykoupení, dojít nirvége, stát se siddkem, džiner. Tento světový věk trvá sto biliona sagarópam bez čtyřiceti dvou tisie let. V tomto sestupném světovém období (evaBarpini) se již skončil, a to tři roky x. osm měsíců po smrti posledního tirthamkara Mahévíra, tedy podle počtu évétámbarů r. 523 pt.n.l.
Nyai 1 Jeme ve věku zvaném dušama, věku, ve kterém vládne nápaha, átlak, příkoří, hárají vášně a všude kvete jen bída, strasti a neštěstí.5947 Tento věk má trvat celkem dvacet eden tisíc let, & pak nastane nejhorší ze všech světových věka, duhšená-duhšamá, v největších atrasti, v němž prý budor lideké strasti stupňovány a velikost tvorů a délka jejich čivota budou omezeny na nejmenší možnou míru.5957 Také tento světový věk bude trvat dvacet jeden tisíc let. Jía se končí období avasarpiní a nastane období utsarpiní, se stejnými světovými věky, ale v obráceném pořad1.590)
Během všech těchto změn v Bharatě & Airávatě zůstávají přege na s vě tě země práce (karma-bhúmih), kde si člověk může získat zásluhu a po smrti dojít nirvana: jeou to západní a východní končiny, Vidénu, který je v neměnné oblast! Bvěta obydleného lidmi. Tau stále docházejí lidé věčné apásy, a to tím spíše, že ti, kdo se rodi ve Vidébu, rodí se tam následkem zábluh, které si získali v předchozím životě v takové době, kdy nemohli přímo dojít nirvana.
-
-
-
z toho také plyne, že se ve Vidéhu stále a v každé době vyskytují tírtam
--- karové, kdežto v Bharatě tirthamkarové přicházejí na svět jenom jednou v každém období, a to ve věku duhšamá-sušamá, v němž čtyřiadvacet tirtankara, roze
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org