________________
(२.९.४१७-४१७)
सञआअत्तकथावण्णना
३३९
"मग्गं फलञ्च निब्बानं, पच्चवेक्खति पण्डितो । हीने किलेसे सेसे च, पच्चवेक्खति वा (अभिधम्मत्थसङ्गहट्ठकथायं कम्मट्ठानसङ्गहविभागे विसुद्धिभेदे)
न
वा"ति ।।
साअत्तकथावण्णना
४१७. “गामसूकरो"ति इमिना वनसूकरमपनेति । एवहि उपमावचनं सूपपन्नं होतीति । देसनाय सहभावेन सारम्भमक्खइस्सादिमलविसोधनतो सुतमयजाणं न्हापितं विय, सुखुमभावेन अनुविलित्तं विय, तिलक्खणब्भाहतताय कुण्डलाद्यालङ्कारविभूसितं विय च होति । तदनुपविसतो आणस्स, तथाभावा तंसमङ्गिनो च पुग्गलस्स तथाभावापत्ति, निरोधकथाय निवेदनञ्चस्स सिरिसयने पवेसनसदिसन्ति आह “सण्हसुखुम...पे०... आरापितोपी"ति । तत्थाति तिस्सं निरोधकथायं । मन्दबुद्धिताय सुखं न विन्दन्तो अलभन्तो, अजानन्तो वा । मलविदूसितताय गूथट्ठानसदिसं। अत्तनो लद्धिन्ति अत्तदिहिँ । अनुमति गहेत्वाति अनुवं गहेत्वा “एदिसो मे अत्ता"ति अनुजानापेत्वा, अत्तनो लद्धियं पतिवापेत्वाति वुत्तं होति ।
पाळियं कं पनाति ओळारिको, मनोमयो, अरूपीति तिण्णं अत्तवादानं वसेन तिविधेसु अत्तानेसु कतरं अत्तानं पच्चेसीति अत्थो । “देसनाय सुकुसलो"ति इमिना “अवस्सं मे भगवा लद्धिं विद्धंसेस्सती"ति तस्स मनसिकारं दस्सेति । परिहरन्तोति विद्धंसनतो अपनेन्तो, अरूपी अत्ताति अत्तनो लद्धिं निगूहन्तोति अधिप्पायो । पाळियं "ओळारिकं खो"तिआदिम्हि परिब्बाजकवचने अयमधिप्पायो - यस्मा चतुसन्ततिरूपप्पबन्धं एकत्तवसेन गहेत्वा रूपीभावतो “ओळारिको अत्ता''ति पच्चेति अत्तवादी, अन्नपानोपट्ठानतञ्चस्स परिकप्पेत्वा “सस्सतो"ति मञति, रूपीभावतो एव च साय अञत्तं ज्ञायागतमेव, यं वेदवादिनो “अन्नमयो, पानमयो"ति च द्विधा वोहरन्ति, तस्मा परिब्बाजको तं अत्तवादिमतं अत्तानं सन्धाय “ओळारिकं खो''तिआदिमाहाति ।
"ओळारिको च हि ते पोट्ठपाद अत्ता अभविस्सा'"तिआदिम्हि भगवतो वचने चायमधिप्पायो- यदि अत्ता रूपी भवेय्य, एवं सति रूपं अत्ता सिया, न च सञ्जी सजाय अरूपभावतो, रूपधम्मानञ्च असञ्जाननसभावत्ता । रूपी च समानो यदि तव मतेन निच्चो, सज्ञा च अपरापरं पवत्तनतो तत्थ तत्थ भिज्जतीति भेदसब्भावतो
339
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
