________________
(२.४.३०४-३०४)
तेनाह “ तस्मा मयमेव अरहामा 'ति । गोपदकन्ति गाविया खुरट्टाने ठितउदकं । गुणेति सदिसगुणेपि, पगेव असदिसगुणे ।
बुद्धगुणकथावण्णना
सद्विकुलसतसहस्सन्ति सद्विसहस्साधिकं कुलसतसहस्सं । धम्मपदट्ठकथादीसु (ध० प० अट्ठ० १६) पन कत्थचि भगवतो असीतिकुलसहस्सतावचनं एकेकपक्खमेव सन्धायाति वेदितब्बं ।
सुधामट्ठपोक्खरणियोति सुधाय परिकम्मकता पोक्खरणियो । सत्तरतनानन्ति सहि रतनेहि । पूरयोगे हि करणत्थे बहुलं छट्ठीवचनं । पासादनियूहादयोति उपरिपासादे ठिततुलासीसादयो । " सत्तरतनान "न्ति • अधिकारो, अभेदेपि भेदवोहारो एस । कुलपरियायेनाति सुद्धोदनमहाराजस्स् असम्भिन्नखत्तियकुलानुक्कमेन । तेसुपीति चतूसु निधीसुपि । गहितं हितं ठानं पूरतियेव धनेन पाकतिकमेव होति, न ऊनं ।
२५१
भद्दकेनाति सुन्दरेन । पच्छिमवये वुत्तनयेन पठमवयो वेदितब्बो । मातापितूनं अनिच्छाय पब्बज्जाव अनादरो तेन युत्ते अत्थे सामिवचनन्ति वुत्तं होति । एतेसन्ति मातापितूनं । कन्दित्वाति " कहं पियपुत्तका "तिआदिना परिदेवित्वा ।
अपरिमाणोयेवाति " एत्तको एसो "ति केनचि परिच्छिन्दितुमसक्कुणेय्यताय अपरिच्छिन्नोयेव । द्वे वेळू अधोकटिमत्तकमेव होन्तीति आह “ द्विन्नं वेळूनं उपरि
मत्तमेवाति । पारमितानुभावेन ब्राह्मणस्स एव पञ्ञयति, भगवा पन तदा पकतिप्पमाणोवाति दस्सेतुं " पञ्ञायमानो" ति वृत्तमिव दिस्सति, वीमंसित्वा गहेतब्बं । “न ही ''तिआदिना पारमिताबलेनेव एवं अपरिमाणता, न इद्धिबलेनाति दस्सेती "ति वदन्ति । अतुलोति असदिसो । “धम्मपदे गाथमाहा "ति कत्थचि पाठो अयुत्तोव । न हि धम्मपदे अयं गाथा दिस्सति । सुधापिण्डियत्थेरापदानादीसु (अप० १.१०. सुधापिण्डियत्थेरापदान) पनायं गाथा आगता, सा च खो अञ्ञवत्थुस्मिं एव न इमस्मिं वत्थुम्हि तस्मा पाळिवसेन सङ्गीतिमनारुळ्हा पकिण्णकदेसनायेवायं गाथाति दट्ठब्बं ।
Jain Education International
तत्थ ते तादिसेति परियायवचनमेतं "अप्पं वस्ससतं आयु, इदानेतरहि विज्जती"तिआदीसु (बु० वं० २७.२१) विय, "एतादिसे तिपि पठन्ति तदसुन्दरं
251
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
