________________
(२.२.२१५ - २१५)
सन्तोसकथावण्णना
चीवरादिके यत्थ कत्थचि कप्पियपच्चये सन्तोसेन समङ्गीभूतोति अत्थो । इतर- सद्दो अनियमवचनो द्विक्खत्तुं वुच्चमानो यं किञ्चि- सद्देन समानत्थो होति । तेन वुत्तं “यत्थ कत्थचि कप्पियपच्चये 'ति । अथ वा इतरं वुच्चति हीनं पणीततो अञ्ञत्ता, तथा पणीतम्पि हीनतो अञ्ञत्ता । अञ्ञमञ्ञापेक्खासिद्धा हि इतरता, तस्मा हीनेन वा पणीतेन वा चीवरादिकप्पियपच्चयेन सन्तोसेन समङ्गीभूतोति अत्थो दट्ठब्बो | सन्तुस्सति तेन, सन्तुस्सनमत्तन्ति वा सन्तोसो, तथा पवत्तो अलोभो, अलोभपधाना वा चत्तारो खन्धा । लभनं लाभो, अत्तनो लाभस्स अनुरूपं सन्तोसो यथालाभसन्तोसो। बलन्ति कायबलं, अत्तनो बलस्स अनुरूपं सन्तोसो यथाबलसन्तोसो । सारुष्पन्ति सप्पायं पतिरूपं भिक्खुनो अनुच्छविकता, अत्तनो सारूप्पस्स अनुरूपं सन्तोसो यथासारूप्पसन्तोसो ।
""
अपरो नयो - लब्भतेति लाभो, यो यो लाभो यथालाभं, इतरीतरपच्चयो, यथालाभेन सन्तोसो यथालाभसन्तोसो । बलस्स अनुरूपं पवत्ततीति यथाबलं, अत्तनो बलानुच्छविकपच्चयो, यथा- सद्दो चेत्थ ससाधनं अनुरूपकिरियं वदति, यथा तं ' अधिचित्त "न्ति एत्थ अधि- सद्दो ससाधनं अधिकरणकिरियन्ति । यथाबलेन सन्तोसो यथाबलसन्तोसो। सारुप्पति पतिरूपं भवति, सोभनं वा आरोपेतीति सारूप्पं, यं यं सारुप्पं यथासारूप्पं, भिक्खुनो सप्पायपच्चयो, यथासारुप्पेन सन्तोसो यथासारूप्पसन्तोसो । यथावृत्तं पभेदमनुगता वण्णना पभेदवण्णना ।
Jain Education International
९७
इधाति सासने । अञ्ञं न पत्थेतीति अप्पत्तपत्थनभावमाह, लभन्तोपि न गण्हातीति पत्तपत्थनाभावं । पठमेन अप्पत्तपत्थनाभावेयेव वुत्ते यथालद्धतो अञ्ञस्स अपत्थना नाम अप्पिच्छतायपि सिया पवत्तिआकारोति अप्पिच्छतापसङ्गभावतो ततोपि निवत्तमेव सन्तोसस्स सरूपं दस्सेतुं दुतियेन पत्तपत्थनाभावो वुत्तोति दट्ठब्बं । एवमुपरिपि । पकतिदुब्बलोति आबाधादिविरहेपि सभावदुब्बलो । समानो सीलादिभागो यस्साति सभागो, सह वा सीलादीहि गुणभागेहि वत्ततीति सभागो, लज्जीपेसलो भिक्खु, तेन । तं परिवत्तेत्वाति पकतिदुब्बलादीनं गरुचीवरं न फासुभावावहं, सरीरखेदावहञ्च होतीति पयोजनवसेन परिवत्तनं वृत्तं, न अत्रिच्छतादिवसेन । अत्रिच्छतादिप्पकारेन हि परिवत्त्वा लहुकचीवरपरिभोगो सन्तोसविरोधी होति, तरस पन तदभावतो यथावुत्तप्पयोजनवसेन परिवत्तेत्वा लहुकचीवरपरिभोगोपि न सन्तोसविरोधीति आह “लहुकेन यापेन्तोपि सन्तुट्ठोव होती 'ति । पयोजनवसेन परिवत्तेत्वा लहुकचीवरपरिभोगोपि न ताव सन्तोसविरोधी, पगेव तथा अपरिवत्तेत्वा परिभोगेति सम्भावितस्स अत्थस्स दस्सनत्थञ्हेत्थ अपि सद्दग्गहणं ।
97
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org