________________
योगशास्त्रम्
ારકા
कृत्रिममुपचरितं स्नेहं प्रेम, परमार्थतस्तु निःस्नेहां गणिकां वेश्यां त्यजेत् । एवं तावत्स्वदारसन्तुष्टस्य पण्याङ्ग— नागमने दोषाः प्रतिपादिताः ॥९२॥
इदानीं परदारगमनदोषानाह
नांसक्त्यो सेवनीया हि स्वदारा अप्युपासकैः । आकरः सर्वपापानां किं पुनः परयोषितः ॥ ९३ ॥
सर्वविरतिलालसः खलु देशविरतिपरिणाम इति गार्हस्थ्येऽपि वैराग्यातिशयादुपासकैरप्रतिषिद्धाः स्वदारा अध्यासत्या गर्द्धनेन न सेवनीयाः, किं पुनः परयोषितः ? ता अत्यन्तमसेवनीया इत्यर्थः यत आकरः खानिः सर्वपापानां मायामृषावादादीनाम् हि शब्दो यस्मादर्थे, यस्मात् स्वदारानपि नासक्त्या सेवन्ते उपासकाः, ततः कथं परदारेषु प्रसजेयुरित्यर्थः ॥ ९३ ॥
परस्त्रीणां पापकारित्वमेव दर्शयति
स्वपति या परित्यज्य निस्त्रपोपपति भजेत् । तस्यां क्षणिकचित्तायां विश्रम्भः कोऽन्ययोपिति ॥ ९४ ॥
तस्यां क्षणिकचित्तायां चलितचित्तायामन्ययोषिति, को विश्रम्भः को विश्वासः ? न कश्चिदित्यर्थः । विश्रम्भाधीनं च सुखं तदपि नास्तीत्यर्थः । या किं, या स्वपति देवतारूपं भर्तृदेवता हि खियः' इति श्रुतेः, परित्यज्य पाणिगृहीत्यपि त्यक्त्वा, निखपा लज्जारहिता, त्रपा हि भूषणं खीणाम्ः, उपपतिं पत्यन्तरं भजेत् ॥९४॥ इदानीं परस्त्री प्रसक्तोऽनुशिष्यते
द्वितीय
प्रकाशः
મારા
