________________
श्री वर्द्धमान जिन देशना ॥१३९॥
| अतिथि संविभाग | महिमा ।
॥ द्वादशमं अतिथिसंविभागवतम् ॥ दानं चतुर्विधाहार-पात्राच्छादनसबनाम् । अतिथिभ्योऽतिथिसंवि-भागवतमुदीरितम् ।। ८७॥ [उ०-प्रायः शुद्ध-स्त्रिविधविधिना, प्रासुकैरेषणीयैः, कल्प्यप्रायैः, स्वयमुपहृत-वस्तुभिः पानकायैः
काले प्राप्तान् सदनमसम-श्रद्धया साधुवर्गान् , धन्याः केचित् परमवहिता-हन्त ! संमानयन्ति ॥१॥ अशनमखिलं, खाद्य स्वाय, भवेदथ पानक, यतिजनहितं वस्त्रं पात्रं, सकम्बलप्रोच्छनम् वसतिफलक-प्रख्यं, मुख्यं, चरित्रविवर्द्धनं, निजकमनसः, प्रीत्याधायि, प्रदेयमुपासकैः ॥२॥ किञ्चिच्छुद्धं कल्प्यमकल्प्यं, स्यात्स्यादकल्प्पमपि कल्प्यम् । पिण्डः शय्या वस्त्रं, पात्रं वा भेषजाद्यं वा ॥३॥
देश कालं पुरुषमवस्था-मुपयोगशुद्धिपरिणामान् । प्रसमीक्ष्य भवति कल्प्यं, नैकान्तात्कल्पते कल्प्यम् ॥४॥ आ०-अन्नादीनामिदं दान-मुक्तं धर्मोपकारिणाम् । धर्मोपकारबाह्यानां, स्वर्णादीनां न तन्मतम् ॥१॥
दत्तेन येन दीप्यन्ते, क्रोधलोभस्मरायः। न तत् स्वर्ण चरित्रिभ्यो-दद्याच्चाग्निनाशनम् ॥२॥ यस्यां विदार्यमाणायां, म्रियन्ते जन्तुराशयः। क्षितेस्तस्याः प्रशंसन्ति, न दानं करुणापराः॥३। यद्यच्छवं महाहिलं, तत्तधन विधीयते । तदहिस्रमना लोह, कथं दद्याद्विचक्षणः ॥४॥ संमूर्च्छन्ति सदा पत्र, भूयांसस्त्रसजन्तवः । तेषां तिलानां को दानं मनागप्यनुमन्यते ? ॥५॥ दद्यादर्द्धप्रस्तां गां, यो हि पुण्याय पर्वणि । म्रियमाणामिव दहा !, वर्ण्यते सोऽपि धार्मिकः ॥६॥
端器继器端器器號號號器端器器器器端端器端端整器器樂器器醫
॥१३९॥
