________________
४२
[ श्रीविचाररत्नाकरः १"पुव्वोवठ्ठपुराणे, करणजयट्ठा जहिया भूमी। उक्कोसा दुस्से(म्मे )हं, पडुच्च दुस्सद्दहाणं च ॥१॥[व्य.भा./४६०५ ] एमेव य मज्झिमगा, अणहिज्जंते असद्दहते य।।
भावियमेहाविस्स वि, करणजयट्ठा य मज्झिमगा" ॥२॥[व्य.भा./४६०६] इति श्रीस्थानाङ्गतृतीयस्थानकद्वितीयोद्देशके ४४० प्रतौ ११५ पत्रे ।५।।।
सिद्धान्ताध्ययनं साधूनामेव सम्मतं न गृहस्थानाम्, यदि तेषामपि तत्स्यात्तर्हि तेषामपि मुनीनामिव श्रुतस्थविरत्वमुक्तं स्यात्, न च तत्तथोक्तं, मुनीनां तूक्तमेव । तत्पश्चायम्
२'तओ थेरभूमीओ पण्णत्ता । तंजहा-जाइथेरे सुयथेरे परियायथेरे, सट्ठिवासजाए समणे निग्गंथे जाइथेरे ठाणसमवायधरे समणे निग्गंथे सुअथेरे वीसवासपरियाए णं समणे निग्गंथे परियायथेरे"। इति । वृत्तिर्यथा-'तओ थेर' इत्यादि व्यक्तम् । नवरं स्थविरो-वृद्धस्तस्य भूमयः-पदव्यः स्थविरभूमय इति । जातिर्जन्म, श्रुतमागमः, पर्यायः प्रव्रज्या, तैः स्थविरा-वृद्धा ये ते तथोक्ता इति । इह च भूमिकाभूमिकावतोरभेदादेवमुपन्यासः, अन्यथा भूमिका उद्दिष्टा इति ता एव वाच्याः स्युरिति । एतेषां च त्रयाणां क्रमेणानुकम्पापूजावन्दनानि विधेयानि । यत उक्तंव्यवहारे
"आहारे उवही सेज्जा, संथारे खेत्तसंकम्मे । किइच्छंदाणुवत्तीहिं, अणुकंपइ थेरगं ॥१॥[ व्य.भा./४५९९] उट्ठाणासणदाणाई, जोगाहारप्पसंसणा। नीयसेज्जाइ णिद्देसवत्तिए पूयए सुअं ॥२॥[व्य.भा./४६००] उट्ठाणं वंदणं चेव, गहणं दंडगस्स य ।
अगुरुणो वि य णिद्देसे , तईयाए पवत्तए" ॥३॥[व्य.भा./४६०१] इति श्रीस्थानाङ्गतृतीयस्थानकद्वितीयोद्देशके ४४० प्रतौ ११५ पत्रे ॥६॥ __ अल्पवृष्टिकारणानि लिख्यन्ते
३'तिहिं ठाणेहिं अप्पवुट्ठिकाए सिया । तंजहा-तंसिं च णं देसंसि वा पदेसंसि वा नो बहवे उदगजोणिया जीवा य पोग्गला य उदगत्ताए वक्कमंति किक्कमंति चयंति उववज्जंति १। देवा णागा जक्खा भूया नो सम्मं आराहिया भवंति । तत्थ समुट्ठियं उदगपोग्गलं परिणयं वास्ठिकामं अन्नं देसं साहरंति २।
१. प.व./६१७-६१८ गा. । २. स्था. ३/२-१६२ सू. । ३. स्था. ३/३-१८९ सू. ।
D:\ratan.pm5\5th proof