________________
७७
५ श्राकाशादीनामविचलितात्मनामुत्पाद एव नास्ति कुतस्तेषूत्पादानेकान्त इति प्रश्नस्य प्रतिविधानम् ।
६ आकाशादीनामुत्पादस्यावगाह्याद्यवगाहकादिम्यां निष्पत्तेः कथमेकत्विकसंज्ञा युक्तेत्याशङ्काप्रतिविधानम् ।
७ तेष्वनैत्विक उत्पाद ः कथमिति प्रश्नमतिविधानम् ।
३०४-२५
46
३४ - १ प्रायोगिक वैखसिकभेदेन नाशस्यापि द्वैविध्यमित्यर्थकतया “ विगमस्स वि एस विही" इति चतुस्त्रिंशत्तमगाथाऽवतारिता ।
३०५-१९
२ उक्तगाथाविवरणम्, तत्र नाशस्य निर्हेतुकत्वेन प्रायोगिकविनाश एव नास्तीति कथं द्वैविध्यमिति प्रश्नप्रति विधानम् ।
३०५-२२
३०५-२८
३ भावस्वहेतोरेवोत्पद्यमानस्तादृशो भवति येनोत्पत्तिसमनन्तरमेव विनश्यतीति प्रश्नप्रतिविधानम् । तत्र शङ्कान्तरमतिविधानञ्च । ४ समुदयजनितैकत्वकाभ्यां वैखसिक विनाशद्वैविध्य, तत्र समुदयजनितविनाशस्य समुदयविभागमात्रार्थान्तरभावगमनभेदेन द्वैविध्यमुपपाद्य भावो दर्शितः । ३०६-८ ५ घटस्य विनाशो विभक्तकपालकदम्बकात्मक इत्यत्र 'यदुत्पत्तौ इत्यादिसूत्रद्वयं प्रमाणनयतत्वालोकालङ्कारस्य संवादकमुक्तम् ।
६ अर्थान्तरभावगमनलक्षणो विनाश उपपादितः ।
३०५-२
३०५-१३
३०६-२६
३०६-२९
७ आकाशादीनां त्रयाणामुत्पादव्यययोः परनिमित्तकत्वात्तावुपचारिकावित्याशङ्कायां 'उप्पज्जे वा' इत्यादित्रिपद्या भगवता तत्त्रितयस्वरूपं लक्षणं जगतः पारमार्थिकमेव सत्त्वमभिहितमित्याकाशादित्रयमपि तद्रूपतयैव सदिति तेषामपि तयोः पारमार्थिकत्वमिति समाधानम् ।
३०७–८
३ अत एवोत्पादादीनां त्रयाणां द्रव्यादर्थान्तरत्वं द्रव्यादनर्थान्तरत्वं च द्रव्यस्य वोत्पादादित्रिभ्योऽर्थान्तरत्वमनर्थान्तरत्वं चोपपादितं, तत्रैककालत्वसाधकमनुमानं तत्र हेत्वसिद्धिपरिहारथ ।
"Aho Shrutgyanam"
३५ - १ उत्पादव्ययस्थितीनामेकप्रतियोगिनिरूपितत्वेन तद्विशिष्टद्रव्यनिरूपितत्वेन वा भिन्नकालता, अतो द्रव्यादर्थान्तरभूतास्ताः भिन्नप्रतियोगिनिरूपितत्वेन तद्विशिष्टद्रव्यनिरूपितत्वेन वा तासामभिन्नकालता, अतो द्रव्यादनर्थान्तरभृतास्ता इति प्रतिपादकतया 'तिष्णिवि उपायाई” इति पञ्चत्रिंशत्तमगाथाऽवतारिता । ३०७ - २३ २ तद्विवरणम्, उत्पादादित्रयोप्य भिन्नकाला भिन्नकालावेत्युपदर्श्य ते यथा भिन्नकाला यथा चाsभिन्नकालास्तथा विवेचितम् ।
३०८–३
३०९–२