________________
चद्वितीयम् !] भाषाटीकासमेतः ।
क्रौञ्चस्तु पक्षिभेदे स्यान्नगद्वीपप्रभेदयोः । चञ्चो नालादिनिर्माणे चञ्चा तु तृण पूरुषे ॥४॥ चञ्चुः पञ्चाङ्गुले त्रोट्यां गोनाडीचकलिञ्चयोः । चर्चा तु स्थासके तर्के चर्चिकाचिन्तयोस्तले ॥५॥ त्वक् स्त्रियां वल्कलेऽपि स्याञ्चर्ममात्रे गुडत्वचि । नीचस्तु पामरे निम्ने वामनेऽप्यभिधेयवत् ॥ ६ ॥ न्यग् निम्ने पामरे काये पिचुः स्यात्युंसि तूलके । कृष्णे दैत्यान्तरे कर्षे भैरवस्याननान्तरे ॥ ७ ॥ प्राकू प्राच्ये वाच्यवत् काले दिग्देशे त्वव्ययं मतम् । मोचः सौभाञ्जने पुंसि मोचा शाल्मलिरम्भयोः ॥ ८ ॥ रुचिरिच्छा रुचा रुक्ता शोभाभिष्वङ्गयोरपि ।
रुक् शोभायां च किरणे स्त्रियामपि मनोरथे ॥ ९ ॥ क्रौंच-कूँज-पक्षी, एकपर्वत, एक न्य(च)-नीचा-स्थल, पामर-पुरुष, द्वीप, (पुं.)
सम्पूर्णता (त्रि.) चंच-नालआदिका बनाना (सांचामें पिचु-भिगोया हुआ फोया, काला___ ढालना) (पुं० )
वर्णवाला, दैत्यभेद, सोलहमासाचंचा-तृणोंसे बनाया पुरुष (डरावा) प्रमाण, भैरवका मुख, (पुं०) (स्त्री०)॥ ४ ॥
॥ ७ ॥ चंचु-अरंड, छोटी इलायची, शाक- प्राक(च) पहले होनेवाला, (त्रि.) भेद, सूक्ष्मकाष्ट, (पुं० )
पूर्व काल, पूर्व देश, (अ.) चर्चा-शरीरके चंदन आदिका लपे-मोच-सहँजना-वृक्ष, (पुं०)
टना, तर्क, देवीविशेष, चिन्ता, मोचा-शाल्मलि (साल) वृक्ष,
तलभाग, ( स्त्री०) ॥ ५॥ केलावृक्ष, ( स्त्री० ॥ ८ ॥ त्वक( च् ) वृक्षका-वकल, चर्म, दाल-रुचि-रुचा-इच्छा, दीप्ति, शोभा,
चीनी या जावित्री, (स्त्री० ) मिलाप, (स्त्री०) नीच-पामर (नीचपुरुष), नीचा- रुक-शोभा, किरण, मनोरथ,(स्त्री) स्थल, बौना, (त्रि०)॥ ६॥ ॥९॥
"Aho Shrutgyanam"
