Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 98

८६
aforcedश्रीमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
[ पा० १ सू० ११६.
मपि शब्दाभ्यामञ् सिद्धयत्येवेति पुनरनेन सूत्रेणात्रविधानं लवबाधनार्थमेवेति सिद्धयति इति । अन्ये तु 40 प्रकृतसूत्रस्थौ गान्धारि - साल्वेयशब्दावव्युत्पन्नावेवेति मन्यन्ते, तथा च तन्मतेऽनयोर्वृद्धप्रत्ययान्तत्वाभावेन न भवति “अब्राह्मणात्” [६.१.१४१.] इति लुपः प्राप्तिरिति न शङ्का, नापि विधानसामर्थ्याश्रयणरूपं समाधानम् । अस्तु
यस्यापवाद इति । “दुनादि ०" [६.२.११८.] इत सूत्रेण प्राप्तस्य त्र्यस्य पुरस्तादपवादो ऽयमित्यर्थः । ननु सति संभवे समाहारेण निर्देशस्य स्वशैलीसिद्धत्वात् सूत्रे द्विवचनेन निर्देशः किमर्थ इति चेत् तत्राह वचनभेदो 5 यथासंख्यनिवृत्त्यर्थ इति । 'गान्धारिसाल्वेयात्' इत्येकवचनेन निर्देशे 'राजापत्ये' इत्येकवचनान्तोपस्थितयोरर्थयोः क्रमेणैव गान्वारि साल्वेयाभ्यामन्वये गान्धारे राजनि । वाऽनयोर्वृद्धप्रत्ययान्तत्वेनैव व्युत्पादनम् । तथापि न तदन्त- 45 साल्वेयादपत्ये इत्यर्थः संभव्येत, स मा भूदित्येतदर्थे | त्वस्यात्र सूत्रे विवक्षेति वृद्धापत्ययान्तवित्रक्षणेन प्रत्ययविधाद्विवचनेन निर्देश इति भावः । नाभावान्न लुपः प्राप्तिरित्यपि समाधातुं शक्यत एव । तथा च प्रत्ययार्थाविवक्षया राष्ट्र-क्षत्रियवाचकत्वमप्युपपद्यते । प्रत्ययार्थविवक्षायां तु राष्ट्रवाचकत्वे क्षत्रियवाचकस्योपचार एव कर्तव्यः स्यादिति निकृष्टवृत्तिसमाश्रयणादव्युत्पत्तिपक्ष 50 एवं ज्यायान् प्रतीयते ||६|१|११६ ॥
10
ननु गान्धारि - साल्वेयशब्दाविह वृद्धप्रत्ययान्तावेवोपचाराद् राष्ट्रार्थेऽपि प्रयुज्येते इत्युक्तम् । एवं चाब्राह्मणाद् वृद्धापत्यप्रत्ययान्ताद् विहितस्य युवापत्यवाचिनः प्रत्ययस्य " अब्राह्मणात्" [६.१.१४१.] इति लुक् कुतो नेति चेदाह - एक द्वित्वयोरुक्तिः । उत्तरमाह - विधान15 सामर्थ्याद् इति । अयमाशयः - केवलं बहुत्वे लुपि एक
द्वित्वयोः प्रत्ययस्य श्रवणं भवतीति तद्विधानं चरितार्थम् । यदि च तयोरपि प्रत्ययो लुप्येतैव तर्हि क्वापि तस्याश्रयणाद् विधानमेव तस्य निष्फलं स्यात् ।
|
20
।
ननु गान्धारिशब्दादळूविधाने तस्य लुपि च रूपे विशेषः प्रतीयते, साल्वेयशब्दात् तु सति प्रत्यये तस्य लुपिच रूपे विशेषः प्रतीयते, साल्वेयशब्दात् तु सति प्रत्यये तस्य लुपि या रूपे विशेषाभाव इति चेन्न, यतः सङ्घादिष्वर्थेषु विशेषस्य संभवात् । तथाहि अनन्तत्वे सति “सङ्घ-घोषाङ्क०” [६.३.१७२.] इत्यणू भवति, सुपि तु “गोत्राददण्डमागव०” [६.३.१६९.] इत्यकञ् भवतीति विशेषस्य स्पष्टत्वात् । ननु विधानसामर्थ्याल्लु भाबो न शक्यते वक्तुं, यतः त्र्यबाधनेना विधानस्य सार्थक्यादिति चेदाह - अन्यथा स्यविधावेवानयोः प्रतिषेधः कियेति । अयमर्थः यदि त्र्यस्य बाधनमेवास्मादत्रदुनादि० विधानस्य फलं स्यात् तर्हि व्यविधी [६.१.११८.] इति सूत्रे एवानयोः पर्युदासः क्रियेतेति किं पृथक्सूत्रारम्भेणेति ।
66
30
25
">
35
नन्वेवं यस्य वारणेऽपि गान्धारि-साल्वेययो राजाऽपत्यार्थप्रतीतये कः प्रत्ययः स्यात् ? प्रत्ययाभावे च कथं तदर्थः प्रतीयेत, प्रत्यये विहिते तु तस्य लुप्यपि यः शिष्यते स लुप्यमानार्थाभिधायी इति न्वायेन तदर्थबोधो भवति इति चेदत्राह तथा पूर्वेणैवाञ् सिद्ध्यति इति यविधौ प्रतिषेधे कृते सति तस्य निवृत्त्या पूर्वसूत्रेणैवाभ्या |
पुरु-मगध-कलिङ्ग- शुरमस-द्विस्वरादण् ||६|१|११६ ॥ पुरु-मगध-कलिङ्ग- शूरमस इत्येतेभ्यो द्विस्वरेभ्यश्च शब्देभ्यो राष्ट्रवाचिभ्यः क्षत्रिय- 55 वाचिभ्यश्च सरूपेभ्यो यथासंख्यं राजन्यपत्ये चार्थे द्रिरण् भवति । अभोपवादः । पुरोरपत्यं पौरवः पौरवौ, पुरवः । भगधानां राजा मगधस्यापत्यं या मागधः, मागधौ, मगधाः । पवम्, कालिङ्गः, कालिङ्गने, कलिङ्गाः । शौरमसः, 60 शूरमसौ, शूरमसाः । द्विस्वर, अङ्गानां राजा, अङ्गस्यापत्यं वा आङ्गः अङ्गाः । बाङ्गः, बङ्गाः । सौझः, सुझाः । पौण्डः, पुण्ड्राः । दारदः, दरदः । मार्गः, भर्गाः । साल्वः, सत्वाः । सर्वत्र बहुषु लुप् । पुरुग्रहणमराष्ट्र- 65 सरूपार्थम् । अस्ति राजा पुरुर्नाम, न तु राष्ट्रम् | तस्योत्सर्गिकेणैवाणा सिद्धे बहुषु लुवमर्थमिदमण विधानम् । अत्र सिद्वेऽ विवानं संघाचण्बाधनार्थम् । तेनाकञ् भवति । पारवकम् | मगधकम् | कालिङ्गकम् । शौरमसकम् । आङ्ग- 70 कम् । बाङ्गकम् । अत्रन्ताद्धि गोत्रात् 'अस्यञिञः १६.३.१७२. ] इत्यण्बाधकः स्यात् ॥ ११६॥
श० म० न्यासानुसन्धानम-पुरु-मगध० । स्पष्टार्था वृत्तिः । अञोऽपवाद इति । "राष्ट्र-क्षत्रियात् " [ ६.१.११४.] इति प्राप्तस्येति भावः । यद्यपि सत्यणि 75
"Aho Shrutgyanam"