________________
-
50
[पा. १. सू० ७७. ] श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
शुभ्र विष्टपुर विष्टपर ब्राकृत शतबार नन् भवति, युवापत्यादौ तु अदन्तत्यादौत्सर्गिक इवेति शताहार शालाघल किट (टीक) शालूक कृक- भावः । एवं लक्षणस्यापत्य वासिष्ठो लाक्षणेयः। अन्यत्र लास प्रवाहण भाण भारत भारम कुदत्त कपूर! तु अदन्तलक्षण हन् लाक्षणि रिति ॥६॥११७४।। 40 इतर अभ्यतर आलीद सुदत्त सुदक्ष तुद अकशाप
१७५॥ वादन शतल शकल (शक) शवल खडूर कुशम्ब शुक्र विन बीज अश्व बीजाश्व अजिर मवक्र
विकर्ण-कुषीतक इत्येताभ्यां काश्यपेऽपत्यमखण्ड मकष्टु मघष्टु सृकण्ड भृकण्डु जिह्माशिन्
विशेवे एयणप्रत्ययो भवति । वैकर्णेयः काश्यपः। अजबस्ति शकन्धि परिधि अणीचि कणीचि
वैकणिरन्यः। कौषीतकेयः काश्यपः। कौषीत
45 थ अनुदृष्टि शलाकान लेखान किरन्यः॥७२॥ 10 रोहिणी रुक्मिणी किकशा विषशा गन्ध- श० म० त्यासानुसन्धानम् --विकर्ण०। अत्रापि
पिजल्ला षडोन्मता कुमारिका कवेरिका अम्बिका समाहारनिदश एच । एतच वृत्तिव्याख्यानेन स्फोरितम् । अशोका श्वन गमा पाण्ड विमात विधवा / कश्यपस्यापत्यं काश्यपः, तत्राभिधेये विकर्ण-कुषोतकशब्दाकटू गोधा सुदामन सुनामन् इति शुभ्रादयः। भ्यामेयणनेन विधीयते । विकर्णस्यापत्यं वैकणेयः इत्येव
मयक्रान्तामित्रोअवाद एयण मखण्डवा- मादि पूर्वसूत्रवद् बोध्यम् ।।६।११७५॥ 15 दीनां विमान्तानामणः विधवाया परणः कडू- भ्रुवो झुद् च ॥६॥११७६॥
गोधयोचतुप्पादेयत्रः । सुदामन्-सुनाम्नोरिआ शुभस्य तु ज्येन समावेशार्थः पाठः । बहु-/
भ्रूशब्दादपत्ये एयणप्रत्ययो भवति, ध्रुव वचनमाकृतिगणार्थम् ॥७३॥
| चास्यादेशः । भौवेयः ॥७६|| श० म० भ्यासानुसन्धानम्-शुभ्रा० । शुभ्रा- |
श०म० न्यासानुसन्धानम्-ध्रुवः। ध्रुवो मुखा20 दिगणपटितशब्देभ्योऽपत्यार्थे एयण प्रत्ययः स्यात् । तेभ्य
ङ्गस्य जन्य-जनकसम्बन्धायोग्यत्वेऽपि क्वचिद व्यक्तिविशेषस्य 55
तादृशसम्बन्धयोग्यस्य तनामकरवे, व्यक्तिविशेषप्रभावात इसादिप्रत्ययानां प्रतिविधानार्थमिदं सूत्रम् । शुभ्रस्यापत्यं ।' शौभ्रेयः । विष्टपुरस्यापत्यं वैष्टपुरेयः। तथैव शुभ्रादि
तदङ्गाल्यैव तद्योग्यत्वे वा सम्भवत्यपत्यार्थसम्बन्ध इति शब्दानां सिद्धिः स्यात् ।।६।११७३।।।
बोध्यम् । भ्रूशब्दादपस्याथे ,एयण विधीयते, तत्संनियोगेन
च भ्रवो 'ध्रुव' इत्यादेश विधीयते । तत्फलं च "अस्वश्याम-लक्षणाद् वासिष्ठे ।।६।११७४॥ यंभुवोऽय" [७.४.७०.] इत्यवादेशं विशेषविहितत्वात् 60 25 श्याम-लक्षण इत्येताभ्यां वासिष्ठेऽपत्य- प्रवाध्य प्राप्तस्य "अफठ्ठपाण्ड्वोरुवर्णस्येथे १७.४.६९.J विशेषे एयणप्रत्ययो भवति । श्यामेयो वासि-| इत्युवर्णलोपस्य बाधनम् । तथा च ध्रुवोऽपत्यमित्यर्थे एयणि प्ठः। श्यामायनोऽन्यः। अश्वादित्वाद् वृद्ध भ्रुवादेशे आदिस्वरवृद्धौ धौवेय इति साधु ।।६।११७६।। आयन, अवृद्ध तु श्यामिः । लाक्षणेयो बासि
कल्याण्यादेरिन चान्तस्य ॥२७॥ ष्ठः। लाक्षणिरन्यः ॥७४||
कल्याण्यादिभ्योऽपत्ये एयणप्रत्ययो भवति, 65 30 श०म० न्यासानुसन्धानम्-श्याम श्याम
लक्षणयोः समाहारेण निर्देशः । वसिष्ठादयत्यसामाइन् इत्यय चान्तस्यादेशः। कल्याण्या अपत्यं ऋष्यणि वासिष्ठ इति । तस्मिन् वाच्ये श्याम-लक्षणशब्दा
काल्याणिनेयः 1 सौभागिनेयः। भ्यां पूर्वाचायः शुभ्रादिगणान्तर्भूते गणसूत्रे पटिताभ्यामेय- कल्याणी सुभगा दुर्भगा बन्धकी जरती
णनेन विधीयते । श्यामस्यापत्यामित्यर्थे एयणि श्यामेय बलीवर्दी ज्येष्ठा कनिष्ठा मध्यमा परस्त्री 35 इति । वासिष्ठ इति प्रयोगोपाधिनिर्देशः। वसिष्ठादन्यत्रायन- अनुरष्टि अनुसृष्टि इति कल्याण्यादिः। 70
अमुदाहरति-अभ्वादित्यादि। "अश्वादेः" ६.१.४९. परस्यन्तानां याप्त्यङः ६.१.७०.ति इति सूत्रस्य वृद्धप्रकरणे पठितत्वाद वृद्धापत्ये वाच्ये आय- ! अनुदृष्टेः 'शुभ्रादिभ्यः' [६.१.७३.] इति एयण
"Aho Shrutgyanam"